幽默是門技術(shù)活２——脫稿講話中的幽默尺度

脫稿講話中，幽默是一個演講者必備的素養(yǎng)，它能夠使一個人的講話妙趣橫生。然而，幽默又和世界上很多東西一樣，要運用有度。反之，如果講話者總是不分場合、不分對象、不分雅俗地運用幽默，不但不能有效地吸引聽眾，反而會使聽眾對你的講話排斥、反感，甚至厭惡至極。

在脫稿講話中，幽默本來是用來調(diào)節(jié)氣氛、化解尷尬的，但如果講話者運用不當，反而會適得其反。所以，脫稿講話者在運用幽默時，一定要注意場合、對象，更要掌握好幽默的分寸與尺度。在這里，我們不妨講一下著名主持人楊瀾巧用幽默化解尷尬的故事。

有一次，楊瀾主持一場大型文藝節(jié)目，下臺階時不小心跌了一跤。在公眾場合摔跤，這的確是一件很囧很尷尬的事情，而楊瀾的臉上卻沒有露出任何難堪之情，她沉著地站起來，然后幽默地對聽眾說道：“真是人有失足，馬有失蹄呀。大家看我剛才的獅子滾繡球節(jié)目，滾得還不熟練吧？看來這次演出的臺階并不好下，但臺上的節(jié)目很精彩。不信，你們瞧他們！”

在面臨摔跤這種尷尬局面時，楊瀾的臨場發(fā)言非常成功，她不僅巧妙地使自己避免了難堪，更充分地展示了她隨機應(yīng)變的能力和非凡的口才。當楊瀾發(fā)言完畢，臺下掌聲四起?？梢哉f，大家不僅是被楊瀾的機敏智慧所折服，更是被她老練化解尷尬的幽默能力所感動。

所以，在脫稿講話中，講話者要想使自己受人歡迎，就一定要善于運用幽默，并掌握好幽默的分寸和尺度。在這里，向大家講述一下“幽默適度”的三大原則。

第一，幽默要分雅俗。不可在正式場合說低俗的笑話。雖然低俗的笑話可以引得滿堂大笑，但幽默并不等同于無原則的逗樂、搞笑，更需要與講話者以及聽眾的身份相符。所以，在脫稿講話時，講話者盡可能選擇那些高雅而風(fēng)趣的話題，避免講那些粗俗不堪的黃段子！

第二，幽默要分清對象。不可拿聽眾的職業(yè)、種族、缺陷逗樂。簡單來說，講話者在講話前，要先弄明白臺下聽眾的身份，調(diào)查清楚他們從事什么職業(yè)，屬于哪一種族，平時有哪些生活習(xí)慣。當你想幽他一默時，切忌以對方的職業(yè)、身體缺陷、生活習(xí)慣開涮，言語中更不能帶有任何種族歧視色彩。

脫口秀一哥王自健經(jīng)常在節(jié)目中調(diào)侃跳廣場舞的大媽們，這已經(jīng)成了他節(jié)目的風(fēng)格，因為他清楚自己講話的聽眾絕大多數(shù)都是八零、九零后的年輕人。反之，如果有人東施效顰，對著一群大媽們調(diào)侃廣場舞，那后果可想而知。估計臺上不是磚頭、就是瓦塊了。

第三，幽默要分清場合。俗話說：“到什么山上唱什么歌。”幽默也是如此，需要講話者選擇適當?shù)膱龊线\用幽默。比如，在朋友的婚禮上，你可以說一些搞笑的段子，甚至調(diào)侃一下新郎、新娘戀愛時的逸聞趣事。但嚴肅、莊重場合，比如在召開重要會議時或在參加他人的葬禮時，則不可嬉笑、打鬧。反之，則會招致他人反感。

第四，幽默要與肢體語言相適宜。脫稿講話中，肢體語言是講話內(nèi)容的一部分，要求講話者的肢體語言與講話場合相適宜。比如，在嚴肅、正式場合，講話者的舉止要穩(wěn)重、表情要嚴肅，切不可出現(xiàn)搞笑、夸張的肢體語言；反之，如果在娛樂性場合時，講話者的舉止則不要太拘謹，表情也不要太嚴肅，盡可能以一些滑稽的動作即搞笑夸張的表情，來博得臺下觀眾的歡笑和嘩然。

借用修辭手法來幽他一默

幽默是一種語言藝術(shù)。日常生活中，那些懂得幽默的人，只需三言兩語，就能夠使聽眾笑得前俯后仰、忍俊不禁。那么，脫稿講話中，講話者應(yīng)該如何來提升自己語言的幽默感呢？其實，講話者只需掌握以下幾種修辭手法，便可以給觀眾留下“過耳不忘”的印象。

第一，諷喻——讓批判也幽默。所謂諷喻，就是利用比喻來啟明某種道理，或是委婉地進行譴責(zé)。脫口講話中經(jīng)常會碰到這樣一類問題，就是講話者需要對某些案例或新聞進行批判，但往往過于嚴肅的批判會導(dǎo)致演講氣氛沉悶，反而達不到批判的效果，這個時候講話者不妨利用“諷喻”這個武器來助自己一臂之力。在這里，我們來看看下這個例子。

一群干部一起乘車外出旅游。在上車時，由于大家過于謙讓，導(dǎo)致汽車出發(fā)晚點。開車后，一個老同志對大家說：“從前有一個孕婦，懷孕１０年才生下一對雙胞胎。父母問這對雙胞胎為什么遲遲不肯降世，他們回答竟然是因為不知道誰是兄長，所以禮讓來禮讓去，就這么禮讓了１０年。”

這笑話一出，車上所有的人都哄堂大笑，并在笑聲中明白了過于謙讓的害處。反之，如果這位老同志板著面孔教訓(xùn)眾人，不但不能達到“寓教于樂”的說服效果，反而使聽者產(chǎn)生排斥心理。由此可見，在脫稿講話中，幽默是傳達信息的一種有效策略。

第二，擬人——生動活潑幽默自來。即把非人的事物人格化，賦予本來不具備人類情感的動物、植物等事物具備人的特征。比如，童話故事中的很多動物、植物都會說話、會哭、會笑，其實就采用了擬人手法。在脫稿講話中，如果你擅長運用擬人手法，就會營造出一種出乎意料的幽默效果。

五代十國時期吳國的申漸高，善吹笛，生性詼諧幽默。有一年正值全國大旱，老百姓紛紛祈禱求雨，總不如愿，以至于民不聊生。申漸高看在眼里，急在心里，卻苦于沒有機會為民請命。正當申漸高為此事焦頭爛額、一籌莫展的時候，機會終于來了！有一天，皇帝李升正在御花園舉行宮廷宴會，京城近郊不知怎么突然下起雨來。李升對此十分納悶：“現(xiàn)在皇城附近州縣郊區(qū)都下起雨來，怎么京城就是不下雨？”

見時機已經(jīng)成熟，正在表演才藝的申漸高答道：“可能是雨也怕抽稅的緣故吧！”皇帝李升聞聽此言，不禁哈哈大笑起來，于是下令免除了一切不合理的苛捐雜稅。

在此，申漸高就采用了擬人手法，為沒有生命的雨水賦予了靈魂?？梢哉f，這種委婉勸諫方式比起直諫要靈活的多，而且更容易讓皇帝接受。同樣，脫稿講話也是如此。講話者要想讓臺下的觀眾理解自己，不妨多用擬人的手法來吸引聽眾。

第三，仿擬——借力打力的一種幽默。所謂仿擬，重在一個“仿”字，簡單來說就是借用大家耳熟能詳?shù)拿鋪頌樽约悍?wù)，根據(jù)演講內(nèi)容更改其中的某個詞匯來為自己的主題服務(wù)。在脫稿講話中，這一策略是比較常見的。

第四，雙關(guān)——一槍打二鳥的幽默。在某種制定的語言環(huán)境中，故意使某個詞或某句話產(chǎn)生雙重意思，即達到一種言在此而意在彼的幽默手法。

另外，雙關(guān)這一修辭手法廣告語中運用的也相當普遍。比如，“做女人挺好”、“百事可樂”、“頭等大事”等等都巧妙地運用了雙關(guān)之修辭。

第五，反射——轉(zhuǎn)移關(guān)注對象的幽默。所謂反射，即把談話主題從一個人或物體轉(zhuǎn)移到另外的人或物體之上，從而達到“暗渡陳倉”的幽默效果。其主要目的是以其人之道還治其人之身。

小帕蒂期末考試時，有兩門成績不及格。當父親看到他的成績單時，憤怒地沖小帕蒂喊道：“你知道么？華盛頓在你這個年齡時，是全校的優(yōu)等生。”

此時，小帕蒂不慌不忙地回擊父親說：“你知道么？華盛頓在你這個年齡早就是總統(tǒng)了?！甭犕甏嗽?，父親頓時語塞。

面對父親的訓(xùn)斥，帕蒂并沒有與父親直接作對，而是運用反射把話題的關(guān)注點從自己身上挪到了父親身上，從而成功地扭轉(zhuǎn)被父親訓(xùn)斥的局面。同時，小帕蒂也運用幽默的方式告訴父親，并不是每一個人都能夠成為華盛頓，所以你沒必要把我與華盛頓相比。