張伯行任官期間，無論在朝、在外，從不結(jié)交近侍之臣，不附和同官之議；不以得君之寵，而有自專之意；不以同行忌妒打擊而有退阻之心，是一位孤介已極的人。而噶禮不僅是滿清貴胄，官高爵顯而且長袖善舞。所轄兩省文武屬官，逢迎趨附者，雖穢跡昭彰，亦可包荒藏垢；守正不阿者，雖廉聲素著，難免吹毛求疵。這點(diǎn)，連康熙都有所覺察，因此，主審官們，連素來號稱“不避權(quán)貴，人皆憚之”的張鵬翮這次也畏葸了。張鵬翮、赫壽置民意及事實(shí)于不顧，向康熙帝上奏案審結(jié)果是：趙晉與吳泌、程光奎賄通關(guān)節(jié)，擬罪如律；噶禮劾伯行苛刻，應(yīng)降一級留任；伯行劾噶禮攬賣舉人，索銀五十萬兩，事全虛，應(yīng)革職贖徒。

康熙帝對張伯行的人品、政績十分清楚，意識到這個審案的結(jié)果是明火執(zhí)杖的偏袒，因此，康熙帝下諭旨痛責(zé)張鵬翮、赫壽為噶禮掩飾，又指命穆和倫、張廷樞再往嚴(yán)審，但由于這案涉及滿清最敏感的滿漢矛盾，沒人敢壓噶禮而抬漢人張伯行，而且這兩位康熙倚信的大臣也是明哲保身的軟骨頭，因此，他們也袒護(hù)噶禮，復(fù)奏噶禮無罪，伯行誣奏督臣，應(yīng)革職。九卿等集議結(jié)果也是按照審案結(jié)果擬律。所謂“三人成虎”，幾次案審結(jié)果都是噶禮無辜，伯行有罪，形勢對張伯行來說，真有些“黑云壓城城欲摧”的趨勢。

幸運(yùn)的是康熙是一位明智的君主，不僅敏銳地體察到其中隱含的滿漢之爭，而且對張伯行也有體察入微的認(rèn)識。早在康熙四十六年，他就曾對從臣贊譽(yù)伯行說：“朕訪知張伯行居官甚清，最不易得。”這次，親下諭旨稱：“張伯行居官清正，天下之人無不盡知，但才不如守。噶禮雖才見有余，而性喜生事，未聞有清正之名。朕于滿漢諸臣毫無異視，一以公正視之。此所議是非顛倒。著九卿詹事、科道會同矢公據(jù)實(shí)再議?！钡诙?，召見九卿等人，當(dāng)面諭示道：“張伯行居官清廉，其家亦殷實(shí)，人所共知。噶禮操守朕不能信，若無張伯行，則江南地方必受其脧削一半矣！此互參一案，初次遣官往審，為噶禮所制，不能審出；及再遣往審，與前無異。爾等能體朕保全清官之意，使為正人者無所疑懼，則海字長享升平之福矣。”但九卿會議結(jié)果，仍不如人意，主張均應(yīng)革職，純屬各打５０板的和稀泥做法。于是，康熙帝對前述議案結(jié)果手批不準(zhǔn)，降旨：伯行恢復(fù)原任，噶禮革職。江蘇士民聞此，歡聲雷動，皆寫紅幅于門旁曰：“天子圣明，還我天下第一清官?！倍＝ㄈ∈棵?，聞伯行“解組，皆奔號呼吁”。不畏強(qiáng)權(quán)，持正守法的張伯行雖號稱“持躬清介”，但卻贏得了民眾的真心擁護(hù)。

解讀

清世以名臣從祀孔子廟，只有湯斌、陸隴其、張伯行三人而已，可謂榮名非淺。無獨(dú)有偶的是三人皆是“不為時所容而為圣祖所愛”，清史稿作者論贊此為“君明而臣良”，遠(yuǎn)紹漢唐的盛舉，但另一方面，也隱示了封建社會廉正之官的難能可貴，真可稱得上鳳毛麟角?。?/p>

嫉惡如仇的宋游道

名言

嫉惡如仇讎，見善若饑渴。

——唐·韓愈

故事

東魏、北齊時，在政治舞臺上活躍著一位相貌極其丑陋、面如獼猴的執(zhí)法大臣。他為人剛直不阿、重信守諾、古道熱腸，尤其是嫉惡如仇，眼中簡直容不下半點(diǎn)罪惡，他就是宋游道。

宋游道（？５５０年），廣平（今河北雞澤東南）人。北魏孝昌年間（５２５５２８年），廣陽王元深被河北起義軍領(lǐng)袖葛榮俘殺，曾與他勾心斗角的元徽卻誣陷元深降敵，將他的妻兒老小都抓了起來。曾當(dāng)過元深府佐的宋游道仗義勇為，替元深家上訴，最終使他們都無罪釋放。御史中尉酈道元嘉賞他的氣節(jié)、膽識，引薦他為殿中侍御史，臺中有句俚語說：“見賊能討，宋游道?！边@充分顯示了他嫉惡如仇的本色。在御史臺任職僅數(shù)年時間，宋游道就聲譽(yù)鵲起，是朝中公認(rèn)的剛正不屈、凜然不可侵犯的“大丈夫”。

東魏武定二年（５４４年），在晉陽遙控朝政的高歡奏請孝靜帝任命宋游道為御史中尉，而其子高澄堅(jiān)持起用另一位剛正名臣崔暹，最后任命崔暹為御史中尉，宋游道為尚書左丞。高澄不無得意地對二人說：“卿一人處南臺，一人處北省，當(dāng)使天下肅然。”果然，宋游道入省即彈劾太師咸陽王元坦、太保孫騰、司徒高隆之；司空侯景、錄尚書元弼、尚書令司馬子如以官方的名義送人金銀，宋游道亦遣人“催征酬價”，雖然未公開指斥他們犯有貪贓之罪，“終是不避權(quán)豪”。緊接著，宋游道又廢除了尚書省中的許多陳規(guī)陋習(xí)及與律文相抵觸的條規(guī)。他完全拋開個人的利害得失，以一種大無畏的精神蕩滌一切。左外兵郎中魏叔道曾牒告宋游道說“局內(nèi)降人左澤等為京畿送省，令取保放出”，并聲稱大將軍高歡在省內(nèi)時已經(jīng)批準(zhǔn)了，但宋游道卻勃然大怒，喝道：“往日官府何物官府，將此為例！”甚至直接流露出對把握朝政的高歡的不滿，“乘前旨格，成何物旨格！”他真是桀傲不馴得可以??！對省中擅權(quán)弄勢的豪吏王儒之徒也痛恨鞭斥，并且開始恢復(fù)舊制，在尚書省立門名，出入早晚都登錄在案，使得令、仆以下都對之側(cè)目而視。但北朝政治的特色就是“貪”與“無秩序”，因而宋游道強(qiáng)迫勛戚貴臣遵從約束和秩序，他們的不滿是可想而知的。尤其是宋游道矯枉過正，樹敵太多，引起諸多勛貴的詆毀誣陷，其中高道隆誣宋游道有不臣之言，就差點(diǎn)致他于死地。

由于魏安平王元黃頭畏罪潛逃出東魏，凡是他的近親，無論是章、武二王，還是諸位王妃及太妃都被訓(xùn)責(zé)，朝廷特別指派酷吏——都官郎中畢義云負(fù)責(zé)審理此案。畢義云在審案時，有的人奏請朝廷批準(zhǔn)后收禁，還有的沒經(jīng)朝廷批準(zhǔn)就擅自收捕。宋游道認(rèn)為這樣做不符合法律規(guī)定，是擅用職權(quán)，應(yīng)該交付廷尉治罪。但曾經(jīng)被宋游道彈駭過的尚書仆射高隆之不同意宋游道的意見，兩人發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。高隆之乘機(jī)誣陷宋游道厲色挫辱自己，并且將諸令史屈打成招證成此事。隨即他聯(lián)合左仆射襄城王元旭、尚書鄭述祖等一起上書誣奏宋游道說：“吐不臣之言，犯慢上之罪，口稱夷、齊，心懷盜跖，欺公賣法，受納苞苴，產(chǎn)隨官厚，財與位積，雖贓污未露，而奸詐如是。舉此一隅，余詐可驗(yàn)。今依禮據(jù)律處宋游道死罪?！蓖ㄆ酄顦O盡誣陷夸張之能事，搞得朝中人心惶惶，都認(rèn)為宋游道這次死定了。執(zhí)掌朝政的高澄聽到有關(guān)宋游道與高隆之相抗之言的事情后，對楊遵彥不無贊賞地說道：“此真是鯁直大剛惡人！”遵彥乘機(jī)勸諫高澄說：“譬如畜狗，本取其吠，今以數(shù)吠殺之，恐將來無復(fù)吠狗?！彪m然毫不遮掩地一語道破了封建社會政設(shè)監(jiān)官、法維秩序的本意無非是畜狗取吠，但也因此保住了宋游道的性命，只是被削職為民而已。

后來，高澄任命宋游道為御史中尉。有一個東萊人王道習(xí)不合乎選拔御史的年限標(biāo)準(zhǔn)，卻來參加御史選試。宋游道和他有私交，特意囑咐令史接受他的申請狀。高澄聽說此事后，認(rèn)為身為法官卻陵侮朝典是不容寬恕的，就下令收捕了宋游道。在獄中，獄吏打算為宋游道脫下枷鎖，但宋游道執(zhí)意不肯，說：“此令公所著，不可輒脫！”此話傳到高澄耳中后，特意下詔赦免了他。

北齊天保元年（５５０年），宋游道兼任太府卿，發(fā)現(xiàn)少府官員監(jiān)守自盜，數(shù)量多達(dá)以萬錢計算，但奸吏卻反誣宋游道下獄。不久真情大白，宋游道出獄就直接到府衙理事，家都顧不上回。不久，宋游道就病死了。

解讀

宋游道每戒其子士素、士約、士慎等說：“吾執(zhí)法太剛，數(shù)遭屯蹇，性自如此，子孫不足以師之。”諸子奉父言，柔和謙遜。

鯁直剛正的宋璟

名言

寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。

——宋·歐陽修

故事

唐王朝三百年的興衰史中，官至宰相的人為數(shù)眾多，但“唐世賢相，前稱房杜，后稱姚宋，他人莫比焉”，其中的宋即指“善守文以持天下正”的宋璟。他對“開元之治”局面的形成起到了重要的作用。

宋璟（６６３７３７年），邢州南和（今河北南和）人?！吧俟⒔橛写蠊?jié)，博學(xué)，工于文翰”，二十歲即考中進(jìn)士。走上仕途后，“風(fēng)度凝遠(yuǎn)，人莫測其際”，居官鯁正，一身正氣，深受則天武后的器重。武則天晚年逐漸不理朝政，聽任她的親信幸臣張易之、張昌宗弄權(quán)用事。二張由此勢焰熏天，屢次遭到彈劾。長安（７０１７０４年）末年，武后身染重病，在長生院調(diào)養(yǎng)，經(jīng)常有數(shù)月之久不見外朝宰相，而二張見武則天病勢日危，“恐禍及己，引用黨援，陰為之備”。當(dāng)時在通衢大道，經(jīng)常有人張榜公布有關(guān)二張謀反的匿名信，但武后都置若罔聞，不加理會。