第4章

普羅米修斯走后，神的使節(jié)赫剌克勒斯、海神波塞冬、異族神天雷報羅斯就來到了鳥國。赫刺克勒斯在酒肉誘惑下，答應了珀斯忒泰洛斯提出的全部條件。異族神也表示同意。波塞冬孤掌難鳴，只好默認。鳥國終于獲得了王權。珀斯忒泰勒斯和巴賽勒亞在眾鳥的頌歌聲中舉行了婚禮。

《美狄亞》歐里庇得斯

歐里庇得斯像歐里庇得斯（公元前485或480年——公元前406年）與埃斯庫羅斯和索福克勒斯并稱為希臘三大悲劇大師，他一生共創(chuàng)作了九十多部作品，保留至今的有十八部。

對于歐里庇得斯的評價，古往今來一向褒貶不一，有人說他是最偉大的悲劇作家，也有人說悲劇在他的手中衰亡，無論這些評價如何反復，無庸置疑的是歐里庇得斯的作品對于后世的影響是深遠的。歐里庇得斯是古希臘民主政治衰落時期的悲劇詩人。在智者學派的影響下，他對神和命運之類的觀念提出了異議。他所表現(xiàn)的神往往是荒謬的。在他看來，命運不是生前注定的，取決于人們自己的行為。他擁護雅典的民主制度，但對它日益暴露出的危機感到憂慮。特別是在內(nèi)戰(zhàn)期間的各種現(xiàn)實問題，在他的悲劇中獲得了深刻的反映。對于雅典進行的不義戰(zhàn)爭，對于對外侵略、對內(nèi)剝削的高壓政策，對于壓迫和虐待奴隸的問題，對于社會上存在的貧富懸殊、男女不平等、道德敗壞的嚴重現(xiàn)象，都進行了揭露和批判。正因為如此，他不能見諒于雅典當局，晚年不得不客居馬其頓并在那里去世。伊阿宋是伊俄爾科斯國王埃宋的兒子。埃宋同母異父的弟兄珀利阿斯篡奪了王位，后來他答應把王位傳給伊阿宋，只要他肯去科爾喀斯把金羊毛取回來。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科爾喀斯國王的女兒美狄亞的幫助，取得了金羊毛，并且把美狄亞帶到了伊爾科斯。在他離國期間，珀利阿斯竟殺死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亞替他復仇，美狄亞便用巫術把珀利阿斯殺死了。珀利阿斯的兒子阿卡斯托斯又把他們二人趕了出來，于是他們來到了科任托斯。

伊阿宋在科爾喀斯取金羊毛的時候，曾向美狄亞起誓，答應娶她為妻，終生對她忠實，永不變心。因此美狄亞不僅幫助他取得了金羊毛，而且還不顧一切，離開祖國，跟他到了希臘。當她跟隨伊阿宋在阿耳戈上船逃走時，看見父親追來，便把她的兄弟阿普緒耳托斯砍成碎塊，拋到海里，她父親忙著收撿尸體，因此沒有追上他們。可是在科任托斯住了幾年之后，伊阿宋的心漸漸變了，他一心要把美狄亞遺棄，另娶當?shù)貒蹩巳鹞痰呐畠焊駝诳虨槠蕖Ｃ赖襾喡牭竭@個消息，非常悲憤。后來克瑞翁親自來命令她帶著孩子離開科任托斯；盡管她苦苦哀求，國王也不答應他們繼續(xù)住在那里。于是美狄亞決意向伊阿宋進行報復。她請求暫緩行期，叫兩個兒子將一件遍染磷火性毒藥的新衣送給公主格勞刻，公主穿上了衣服，立即被燒死了，國王來救也被燒死。之后，美狄亞經(jīng)過一番痛苦的內(nèi)心斗爭，終于又殺死了自己的兩個孩子，為的是不讓他們落在敵人的手里，受到侮辱和殘忍的殺害，同時也是對自己丈夫的報復。最后美狄亞帶著兒子的尸體乘上飛輪車，飛過天空和大海，到了雅典，雅典國王給了她一個避難的住所，她在雅典渡過余生。

《特洛伊婦女》歐里庇得斯

故事發(fā)生在被攻陷后的特洛伊城郊外。

赫卡柏在帳篷中熟睡。她是特洛伊的巴賽勒斯普里阿摩斯的妻子。海神波塞冬來到她面前，述說著特洛伊陷落后的凄慘景象，剛要離去，碰到雅典娜女神來找他。由于希臘人侵犯了女神的殿堂，女神想讓他們在歸途中受難。她求波塞冬到時候在海上掀起怒吼的波濤，波塞冬欣然應允。兩位神隨即離去。赫卡柏醒來以后，哭訴著自己的遭遇：祖國崩潰了，丈夫和兒子都已死去，先世的尊榮成了泡影，自己偌大年紀，也難免被人奴役。她呼喚營帳中被俘的特洛伊婦女，特洛伊婦女應聲而至。她們問她為什么痛哭，她告訴她們，希臘人就要起航，她們將立即被勝利者分配。特洛伊婦女立即陷入對奴隸生活的恐懼之中。

這時，傳令官走來宣布，特洛伊婦女已被分配了。赫卡柏的女兒卡珊德拉分配給了希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)；她的另一個女兒波呂克塞娜去侍奉已死的阿喀琉斯，赫克托耳的妻子安德洛瑪克分給了阿喀琉斯的兒子；赫卡柏將成為俄底修斯的奴隸。傳令官宣布已畢，就讓侍從把卡珊德拉找來，帶到阿伽門農(nóng)那兒去。卡珊德拉瘋瘋癲癲地跑來說，阿伽門農(nóng)娶了她，她要去破壞他的家庭，為父兄報仇。接著又說，阿伽門農(nóng)失去了自己的女兒，很多希臘人葬身異鄉(xiāng)，妻子成了寡婦，父親沒了兒子，這一切都只為了一個海倫；特洛伊人則是光榮地為國殉難。她預言了赫卡柏和俄底修斯的未來，傳令官就把她帶走了。赫卡柏立即昏倒在地。