第3章
《奧狄浦斯王》是以希臘神話時(shí)代的忒拜國(guó)國(guó)王奧狄浦斯為中心展開的。
忒拜的前王拉伊奧斯在山中被人殺死,后來(lái)奧狄浦斯因?yàn)椴缕屏霜{身人面女妖斯芬克斯的謎語(yǔ),被推舉為王,并娶了前王之后伊俄卡斯忒為妻。這時(shí)奧狄浦斯王統(tǒng)治下的忒拜流行瘟疫,奧狄浦斯委托王后的弟弟克瑞翁向阿波羅神祈求神諭??巳鹞袒貒?guó)后傳達(dá)了“必須除去殺害前王的兇手”才能解除瘟疫的神諭。于是,奧狄浦斯向先知求教,知道兇手正是自己。他以為這是克瑞翁的陰謀,勃然大怒,王后從中勸解才把事態(tài)平息下來(lái)。實(shí)際情況是伊俄卡斯忒原由神示知道,將會(huì)被自己的親生兒子殺死,但是她不忍心殺死自己的兒子,于是讓仆人把他拋棄。仆人把嬰兒寄托給一個(gè)牧羊人,后來(lái)這個(gè)孩子被科任托斯王收養(yǎng),他便是奧狄浦斯。正在這時(shí),從科任托斯來(lái)了一個(gè)使者,帶來(lái)了科任托斯王死去及奧狄浦斯被選為繼承人的消息,這個(gè)使者正是從牧羊人手里接過(guò)嬰兒(即奧狄浦斯)的那個(gè)人。奧狄浦斯為此事證明了自己不是殺死前王的兇手而感到欣慰。但隨著查詢工作的進(jìn)展,他知道了自己就是正被追查的犯人,前王正是他的生父,妻子伊俄卡斯忒原是他的母親。奧狄浦斯知道這可怕的事實(shí)后,便刺瞎了自己的雙眼,把忒拜委托給克瑞翁治理,然后帶著和母親之間所生的兩個(gè)女兒自行放逐。伊俄卡斯忒也自殺身亡。根據(jù)這個(gè)故事,后世把殺害父親的心理狀態(tài)稱為“戀母情結(jié)”。
《鳥》阿里斯托芬
阿里斯托芬(Aristophanes,約公元前446年—前385年),古希臘早期喜劇代表作家,雅典公民。生于阿提卡的庫(kù)達(dá)特奈昂,一生大部分時(shí)間在雅典度過(guò),同哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖有交往。公元前5世紀(jì),雅典產(chǎn)生了三大喜劇詩(shī)人:第一個(gè)是克拉提諾斯,第二個(gè)是歐波利斯,第三個(gè)是阿里斯托芬,只有阿里斯托芬傳下一些完整的作品。相傳寫有44部喜劇,現(xiàn)存《阿卡奈人》、《騎士》、《和平》、《鳥》、《蛙》等11部,有“喜劇之父”之稱。阿里斯托芬及在他之前的喜劇被稱為舊喜劇,后起的則被稱為中喜劇和新喜劇。故事發(fā)生在公元前414年。
雅典市民、年老的珀斯忒泰洛斯和他的密友歐厄爾庇得斯離開他們所厭惡的雅典,尋找新的安身之地。他們?cè)跒貘f和喜鵲引導(dǎo)下,千里迢迢,來(lái)到一處荒山峻嶺,向戴勝鳥打聽,是否看到過(guò)沒有訴訟、逍遙自由的城市。傳說(shuō)戴勝鳥是原色雷斯的巴賽勒斯忒柔斯變的。他熱情地詢問他倆的來(lái)意,向他倆推薦他認(rèn)為合適的國(guó)家。珀斯忒泰洛斯既不想要貴族專政,也不想要戴勝鳥推薦的那些國(guó)家,于是向戴勝鳥建議,在天地之間建立前所未有的鳥國(guó),他和他的密友都在鳥國(guó)入籍。他大講鳥國(guó)的好處:人類要是給天神獻(xiàn)祭,神不給鳥進(jìn)貢,鳥就可以不讓祭肉的香氣通過(guò)。戴勝鳥贊許他的計(jì)劃,讓他親口把這個(gè)計(jì)劃講給眾鳥聽。
戴勝啾啾唧唧地叫了幾陣,光怪陸離的鳥群便來(lái)到戴勝鳥面前。眾鳥發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)老人在他們中間,就叫喚著去襲擊他們。珀斯忒泰洛斯和歐厄爾庇得斯急忙拿起沙鍋和烤肉的叉子抵擋。戴勝鳥好不容易才使眾鳥安靜下來(lái),聽取珀斯忒泰洛斯的建議。珀斯忒泰洛斯對(duì)眾鳥說(shuō),他們?cè)?jīng)是世界的統(tǒng)治者,時(shí)至今日,只要雄雞一啼,工匠和商人便都立即響應(yīng),從床上爬起來(lái);為了恢復(fù)鳥類的統(tǒng)治,他們必須團(tuán)結(jié)起來(lái),組織一個(gè)城邦公社,創(chuàng)建一個(gè)堅(jiān)固的城市,然后向天神要回王權(quán)。他還敘述了鳥類帶給人的種種好處。眾鳥傾聽著,欣然接受了他的建議。一只鳥呼吁人們尊鳥為神,號(hào)召人們到鳥中間去,在那里,逃亡的奴隸可以變成一只鳥,異國(guó)的奴隸生了子女也可以取得國(guó)籍。
珀斯忒泰洛斯著手實(shí)現(xiàn)建立鳥國(guó)的計(jì)劃。他先給這個(gè)國(guó)家起了個(gè)絕妙的名字:“云中鵓鴣國(guó)”,請(qǐng)小公雞作護(hù)城神,然后祭神,為這城邦公社舉行奠基禮。祭司正在呼喚鷂鷹、海鷗、秧雞,珀斯忒泰洛斯剛要把他趕走,詩(shī)人聞?dòng)嵹s來(lái)贊美鳥國(guó)。珀斯忒泰洛斯立即從祭司身上扒下一件襯衫給他,打發(fā)他離去。接著,預(yù)言家、歷數(shù)家、視察員、賣法令的人也分別前來(lái),推銷他們的貨色。珀斯忒泰洛斯把他們一個(gè)一個(gè)都給打跑了。
祭禮剛完,有只鳥就來(lái)報(bào)告珀斯忒泰洛斯:城墻已經(jīng)建好,跟巴比倫的城墻一樣,而且沒用一個(gè)工匠,所有的工作都是各式各樣的鳥自己干的。這時(shí),綺霓女神去催人給神獻(xiàn)祭,路經(jīng)鳥國(guó)。眾鳥捉住她,把她羞辱一頓,驅(qū)逐出境。
鳥國(guó)建立以后,對(duì)斯巴達(dá)的崇拜立即銷聲匿跡,人間興起了“鳥熱”:人們模仿鳥的各種行為,拿鳥名作名字,甚至有成千上萬(wàn)的人想到鳥國(guó)落籍。逆子來(lái)了,舞師來(lái)了,訟師也來(lái)了。然而,他們都被珀斯忒泰洛斯一個(gè)一個(gè)地趕了回去。這時(shí),普羅米修斯背著宙斯來(lái)到鳥國(guó),偷偷把天上的事情告訴珀斯忒泰洛斯:由于鳥國(guó)的出現(xiàn),天上沒有了烤肉的馨香,發(fā)生了混亂;神將派使節(jié)來(lái)和鳥國(guó)談判。他告誡珀斯忒泰洛斯,除非宙斯把王權(quán)還給鳥,把掌管一切的女兒巴賽勒亞嫁給珀斯忒泰洛斯,否則就不跟眾神講和。