只聽那少年對方丈說道：“密教大行于青藏。藏地奇凍無比。如沒有酒肉之充沛熱量補充，未及修行，只怕已身已見迦葉去了！所以我說是佛祖特準密宗子弟供奉酒肉。”說完笑著轉身與方丈老和尚一起向海云堂走來。
杜小心見那少年雙鬢垂肩，面如古玉；猿臂蜂腰，龍行虎步；腰間佩一把古色薄劍。分明有一種似曾相識的感覺，只是卻偏偏道不出所以然來。
反倒是那少年一見穿著破道袍的杜小心便面露喜色，咦了一聲之后沖上前來一把抓住他的道髻，鬼叫道：“杜小心！”哪里還有絲毫方才與方丈論佛時的溫文儒雅。
等到自己的道髻被抓住時，杜小心才恍然大悟，這家伙分明是自己昔日在茅山派放火時的損友——當今哲宗皇帝的堂弟——趙烈！因為普天之下，除了趙烈之外只怕再也找不到第二個有見面就喜歡抓別人頭發(fā)的嗜好的人了！
他們分開的時間雖然不是很長，但趙烈因為比杜小心年長，經過發(fā)育以后容貌與體形都有了很大的改變，甚至聲音也變了許多，否則以杜小心的賊機靈，在聽到他和方丈辯佛的第一句話時就該能認出他來。而杜小心一來年紀尚小，二來他那身臟兮兮的道袍實在是太顯眼了。所以趙烈一見到他馬上就認出來了。
“你不是被你爺爺關起來了嗎，怎么能跑出來的？難道你已經練成武功把陣破了？”沒等杜小心回答就一掌拍在杜小心的肩上。
杜小心根本沒有料到這家伙見面就偷襲，被他一掌拍倒在地，整張臉都埋進地下，屁股朝天，簡直狼狽不堪。
趙烈也沒有想到會是這樣，對著想要將他剝皮抽筋的杜小心訕笑道：“呵呵，還是一點武功沒有，你也敢到江湖上來混？”
杜小心露出詭異的笑容，“你很想知道我憑什么出來混么？”說著從口袋內掏出一張五雷符，對準趙烈仍過去。只聽見“轟轟”幾聲雷響，再看趙烈已經變成衣衫襤褸，頭發(fā)卷曲的乞丐狀，一臉癟像的站在那一動不動。旁邊經過的愚夫村氓聽見雷響，又見趙烈被雷劈中，只當是雷神顯靈，虔誠的跪地朝拜了一番，當然少不了要對趙烈指指點點。
“這下本王的聲譽可徹底毀在你這個假道士手上了！”
“你少在我面前充什么王爺啊，你不就是因為姓趙才撿了個便宜嘛，了不起啊？”杜小心說著又揉了揉剛從土里拔出來的鼻子，一副可憐兮兮的樣子。“當初明明是你點著的火，卻害的我被臭老頭關了一年多，這筆帳我還沒有跟你算呢?！?/p>
“我也沒有把罪名往你身上推啊，我也答應撥款重修被燒毀的宮殿了，是茅山的那些臭道士非要治你的罪，我有什么辦法？”
“這我不管，我只知道是你不當心弄出火了的，結果是我被關了一年。”
一直在旁邊憂慮不堪的方丈老和尚見他們兩個見面就揪頭發(fā)，大打出手，還以為這兩個人是死敵呢，此時終于弄明白這兩個人原來是死黨！而且從他二人的對話中聽出原先和自己論佛的少年居然是皇親，剛才只是覺得這少年出手闊綽，且風度不凡，卻也沒有多想。此刻既然知道，自然少不了要好好巴結一番，畢竟當今圣上崇尚道教，雖然不至于像北魏太武帝、唐武宗那樣滅佛，但對于佛家也并沒什么好印象。
方丈老和尚給他們兩個安排了一間上等的客房，又讓小沙彌下山去給趙烈買了套衣服。
一直等到身邊沒人的時候，趙烈才問杜小心：“你到普濟禪院是不是也是為了南極果？”（作者注：山海經·大荒南經卷十五甘水之間有蓋猶之山者，其上有南極果，枝干皆赤，黃葉，白華，黑實，食之可脫凡胎。）
“什么南極果、北極果？沒聽說過?！?/p>
“我?guī)煾凳├项^告訴我說，在這普濟禪院的地宮內栽有一棵萬年南極果樹，近日即將成熟，命我前來采摘?！?/p>
“地宮內有……，先等等，你說你師傅施老頭？你什么時候有個師傅了？”
“哦，就是哪個外號叫蒼山劍神的施俊杰，”趙烈聳聳肩扮了個鬼臉，“從茅山回宮的路上，他一直追著我到京城，死氣白賴的非要收我做徒弟?！?/p>
“了不起就是個蒼山劍神，昨天你知道我去了哪兒？”
“去了哪兒？”
于是杜小心將這幾天的遭遇一一向趙烈敘述了一遍，當然他這張嘴是免不了要添油加醋的。尤其是講到廣元用元神大破鈐魂四寶合成的黑龍那一段，直把趙烈聽的目瞪口呆，嘴巴好久沒有合攏。
半晌之后，趙烈回過神來，對杜小心道：“你要小心，以后千萬不要隨便對人提起廣元曾傳你南極長生訣的事情。”
“我自然知道，誰叫你先拿哪個什么臭老頭師傅出來顯擺的？對了，你說地宮什么的是怎么回事？”
“據施老頭講，他于巧合之中發(fā)現一本上古的異物志，載有焦山下有座地宮，地宮內用暗流直通海外，萬年前曾有竊脂鳥從海外攜帶南極果的種子種于此處。推指算來，將于近日成熟，習武如能食之可增一甲子功力。所以他讓我來碰碰運氣?！保ㄉ胶＝洠褐猩浇浘砦鍗嚿?，江水出焉，東流注于大江，其中多怪蛇，多執(zhí)魚，有鳥焉，狀如鸮而赤身白首，其名曰竊脂，可以御火。）
“我還沒有練武，那東西對我來講沒什么用。反正我也沒事做，幫你去找那什么果好了?！倍判⌒膰@了口氣，拍手問道：“你有沒有找到地宮的位置？”
“還沒有，恐怕連這普濟禪院的和尚也不知道他們焦山下有地宮?！?/p>
“我今天才到，就遇到你，還沒來的及去找?！?/p>
“明天我們一起去找入口，就怕經歷了這么多年，早已經被淹沒的無影無蹤了，否則又怎么會沒人知道焦山下有地宮呢？”
“這到是很有可能，不過施老頭說，他特意請龍虎山的張?zhí)鞄熕氵^，張?zhí)鞄熕銣蔬@南極果肯定會出世！”
第二天一早，兩人起來就滿山遍地的跑，把焦山所有的景點都逛了一遍，卻一無所獲，最后竟真的游出興致，把尋找地宮的拋之腦后了。銀杏樹林下焦山碑林寶墨軒，是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內珍藏著南朝、唐宋歷代碑刻，內涵豐富，被譽為“書法之山”。精品之多，世所罕見：漢代蔡邕的焦君贊，梁代江淹的焦山述懷，唐代王瓚詩及瘞鶴銘碑飲譽古今，被稱為“焦山四古”、“焦山四絕”。而最著名的古跡當數晉王羲之手書刻石瘞鶴銘，人贊之為“大字之祖"。相傳有一年春天，王羲之路過焦山山南一座小寺，耳旁忽響起鶴鳴聲，只見一雙仙鶴突然亮開雙翅，沖入云霄，一前一后，上下翻飛，盤旋起舞，煞是美麗迷人。王羲之看得呆了，隨著仙鶴的舞姿，手指不停地畫來畫去，嘴里喃喃自語：“要是寫字能像這樣漂亮，該有多好!”飼養(yǎng)仙鶴的定慧寺住持見此就要將鶴賣給他，王羲之欣然買下，但當時有事遠行，托住持照管這對仙鶴。王羲之逆江而上，想起焦山的山明水秀和仙鶴的空中舞姿，體悟出了書法之道，再寫出的字宛若仙手仙書，出神入化。等再回焦山，住持告訴王羲之，雄鶴在他走后不久病死，雌鶴也不吃不喝而死。王羲之來到鶴墳前，揮筆寫下了瘞鶴銘，傾吐對仙鶴的思念。情動于中而發(fā)于外，書法確是神來之筆。近看字工筆勢開張，點畫飛動，變化無窮，不落俗套。遠看卻似仙鶴，有的伸長頭頸，細長而纖巧；有的臥于地下，瀟灑而嫵媚；有的蹺起一只腳，強勁而凝煉。整個石碑就好像有無數只仙鶴展開雙翅，在云霄中穿行，翩翩起舞。
杜小心也就罷了，對書法并不在意；大宋自建國以來，每任皇帝在丹青書法都有不俗的造詣，趙烈身為皇親就自幼受熏陶，卻是看的如癡如醉。
杜小心看的無聊，眼見四周無人，便在一旁偷偷練習南極長生訣的第一層，有昨天修煉的經驗，杜小心更是得心應手。不多時就漸如佳境。內息運行了兩個周天之后，頂門穴和玉枕穴之間開始出現有內息的流動。
一般來說，練武者的內息都儲存在氣海穴也就是平日所說的丹田穴，逐漸練成元嬰后才打開頂門。而南極長生訣并非平常的武學，再某種程度上他更接近道法，所以最初的修煉并不是從氣海穴，而是從頂門穴開始，起點明顯高很多。對于元嬰的修煉無疑是大大縮短了時間。這也是南極長生訣能最終能達到飛升仙去的原因所在。凡人的生命畢竟有限，如果從尋常武學開始修煉，各人的資質不同，差不多要經過六到八十年的時間元嬰才能成型，再把元嬰修煉成熟又不知要花費多少年。所以自古以來，以武入道能修到地仙層系的都很少。
杜小心醒來的時候，天色已經暗下來了，他伸了個懶腰，舒適的長噓了一口氣，渾身直感覺說不出的舒適。而趙烈此時卻仍然在逐字逐字的看。杜小心在不經意間抬頭時，被石碑上的字嚇了一跳。碑上的哪里是字，那一個個如仙鶴一樣伸長頭頸，翩翩起舞的字中竟似隱藏著一套靈動飄逸的劍法！
杜小心以為自己眼花了，使勁揉了揉眼睛。眼前晃動的仍然是一把把長劍，他忙拖住有些癡呆的趙烈，“紈绔子，你看這里，你看這里??！是不是像一招武功?！奔w绔子是他贈送給趙烈的榮譽稱號。
趙烈瞥了他一眼，見他似乎是在舞劍。奇道：“這一招看起來不錯，你不是說你沒有學過武功么？怎么會突然想起這么一招來了？”
“我是剛學的，就從……這、這……石碑上?！倍判⌒挠X得自己說話的聲音都有點顫抖。
趙烈瞪大雙眼看著他笑道：“你傻啦，本王爺雖然不敢說自己武功多厲害，畢竟也跟著蒼山劍神一年多了，沒親自殺過豬也見過別人殺豬，你這家伙根本不會武功，怎么可能會在石碑上看出劍招來？要真有劍招的話，能看出來的人也應該是我，而不是你。你還是省省吧?！?/p>
杜小心內心正經歷著他長這么大以來的第一次超級震動，是以竟然破天荒的沒有和趙烈爭執(zhí)。而是對他說，：“你再看這幾招，說著又照著石碑一樣比畫可一招?！?/p>
這一下，趙烈的臉色也變了。他發(fā)現杜小心使的這一招簡直猶如羚羊掛角一般精妙，雖然杜小心使不出內力來，可那一招一式之間還是隱隱的有云生水起的靈動。他素知杜小心不會武功，根本不可能自己創(chuàng)造出這樣的招式。難道真的如杜小心所說，這瘞鶴銘中竟隱藏著一套絕世的劍法？
趙烈從頭到腳又仔仔細細的看了一遍，仍然毫無頭緒。而一旁的杜小心卻一招一式的試練起來，這讓趙烈又一次感覺到眼前這小家伙的恐怖。
練完一遍的杜小心撇了撇嘴，自言自語道：“原來武功也不過如此啊，看來以后我一定要自創(chuàng)一種驚天地泣鬼神的劍術了?！?/p>
忽然覺得頭上生痛，原來是趙烈給了他幾個鑿栗，打的他一頭的包?！俺粜∽?，還沒夸你呢，你就自己喘上了！”
兩人回到住處，把杜小心從瘞鶴銘中記下來的劍法又好好研究了一陣。通過杜小心的敘述，趙烈發(fā)現他是在修煉了幾遍南極長生訣之后才看出來的，那時候的杜小心所有的經歷都集中在修煉上，是以靈臺清明，感受到了瘞鶴銘的內在的靈動，其實就是王羲之感情的宣泄。畢竟說到底，這世界原本是從一個源頭分化出來的，是以各樣的事物最終都可以歸結到很多相似甚至相同之處。否則昔日張旭、懷素也不會因觀看了公孫大娘舞劍器，而悟出頓挫之勢,最終草書大進了。由此看來書法與劍法必然有可相通之處。
而趙烈則是因為關心則亂，他對于書法的理解就是書法，這種先入為主的觀念使得他只能看到瘞鶴銘的外形與筆勢，卻看不到王羲之的感情，看不到瘞鶴銘內在的靈魂。
杜小心對于武功本來就沒長性，之所以記下招式純粹是一時好奇。所以把劍法教給趙烈之后就興趣索然了。于是，他們兩個人白天就在焦山借觀光為名四處尋找地宮的入口，晚上杜小心修煉長生訣的第一層心法，而趙烈則練習被杜小心命名為“病鶴劍法”的新招。這一套劍法本是講究靈動飄逸，使出來來更是飄渺無形，只有淡淡的一絲影子。如此一來與趙烈的心性竟十分吻合，他修煉起來愈加得心應手。
焦山就巴掌大那么一塊地方，他們把焦山的每個角落都仔細勘察過，甚至連焦山的別嶺上的別峰庵內的茅廁都進去找過兩次了。別峰乃是指該嶺有別于焦山山頂的主峰（東峰和西峰）之意。綠竹幽林內掩映著一座四合庭院，稱“別峰庵”。此峰看起來并不起眼，但杜小心一踏進這別峰庵就隱隱的覺得內心有些波動。一開始他還以為是修煉長生訣的緣故?？墒且浑x開以后，這感覺便消失的無影無蹤，而第二次回來的時候，感覺又變的非常強烈。所以杜小心本能的判斷出這地宮應該在別峰庵下面。
可是一晃半個月過去了，卻仍然沒有在別峰庵內找到有關地宮的任何蛛絲馬跡。
“今夜是月圓之夜，錯過了今夜只怕沒什么機會了?！边B趙烈都不免覺得有些灰心喪氣。
杜小心看著西天越來越紅的云彩道：“是啊，太陽已經快下山了?！焙鋈凰裆蛔?。對趙烈道：“紈绔子，你看這西邊的云彩是不是紅的有點不對勁??？”
趙烈轉身看了一眼后罵道：“笨蛋，什么云彩，那分明是火光，普濟禪院著火了！快去幫忙?！?/p>
兩人迅速掠往禪院的方向。等他們趕到的時候整座枯木堂已經是一片火海。所有的僧眾都在端水救火。滾滾濃煙往外冒，天空漸漸由黃變黑。
杜小心一道靈符祭出，降雨術念了半天，卻不見有雨。想是枯木堂火起時間一長，把周邊的水汽都蒸到別處去了。
無奈之下，杜小心想起前幾天觀光時看見在大雄寶殿西側的院里，似乎有一口井，井名 “東泠泉”，相傳是焦光煉丹取水之處，亦稱煉丹井。卻不知道井內還有沒有水，于是招呼了一下趙烈后就直奔大雄寶殿。
剛走進大雄寶殿院內，一道黑影閃出，一掌將杜小心打的飛出丈外，杜小心勉強支撐起身體，一口鮮血直噴而出。
