武則天（624年～705年），名武曌，并州文水（今山西文水縣東）人。中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝，同時(shí)也是即位年齡最大（六十七歲即位）、壽命最長(zhǎng)（終年八十二歲）的皇帝之一。由于武則天在政治上的成就過于炫人耳目，所以人們往往會(huì)忽略她其他的成就。武則天既是一位有雄才大略的政治家，又是一位對(duì)于唐代文化的發(fā)展有所貢獻(xiàn)、兼長(zhǎng)詩文的文學(xué)家。
武則天是唐朝功臣武士彟的次女，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號(hào)“武媚”，唐高宗時(shí)初為昭儀，后為皇后，尊號(hào)為天后，與唐高宗李治并稱“二圣”，683年開始作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，期間改名為“曌”。武則天認(rèn)為自己好像日月一樣崇高，凌掛于天空之上。
后來她自立為皇帝，定洛陽為都，改稱神都，建立武周王朝，神龍?jiān)辏?05年）正月，武則天病篤，宰相張柬之發(fā)動(dòng)兵變，迫使武氏退位，史稱“神龍革命”。唐中宗復(fù)辟，恢復(fù)唐朝，上尊號(hào)“則天大圣皇帝”，后遵武氏遺命改稱“則天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。
看朱成碧思紛紛——武則天的詩才
唐朝是一個(gè)詩歌發(fā)展到頂峰的時(shí)代，有道是“唐詩宋詞元曲晉字漢文章”。武則天所處的時(shí)代，恰好是唐詩剛剛發(fā)展，還沒有到達(dá)頂峰的時(shí)候，律詩的發(fā)展也還沒有完全成熟。武則天的一些詩作在《全唐詩》中就錄入了四十六首，雖然這些詩中很多都是應(yīng)制詩，思想性和藝術(shù)性都不是太高，但是這類詩作，縱使辭藻華麗也避免不了空洞無味。比如這三首《唐享昊天樂》：
其一
太陰凝至化，真耀蘊(yùn)軒儀。
德邁娥臺(tái)敞，仁高似幄披。
捫天遂啟極，夢(mèng)日乃升曦。
其二
瞻紫極，望玄穹。翹至懇，罄深衷。
聽雖遠(yuǎn)，誠(chéng)必通。垂厚澤，降云宮。
其三
乾儀混成沖邃，天道下濟(jì)高明。
闓陽晨披紫闕，太一曉降黃庭。
圜壇敢申昭報(bào)，方璧冀殿虔情。
丹襟式敷衷懇，玄鑒庶察微誠(chéng)。
這一組詩一共有十二首，有武則天當(dāng)皇帝之前作的，也有她在高宗死后寫的。很多詩句并不是通俗易懂，甚至語氣和辭藻都透露著奢華、恭頌的氣息。從這些詩中，完全讀不出武則天的女人味，似乎她就是一個(gè)毫無嬌羞和女性柔媚的“男人婆”。
其實(shí)，武則天最有名氣的一首詩，也是藝術(shù)性最高的是這首《如意娘》：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來長(zhǎng)下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。
這首詩的感情十分真摯，是武則天在感業(yè)寺寫給唐高宗李治的情詩。不僅清新綺麗而且明朗含蓄。試想一下，武則天在感業(yè)寺當(dāng)尼姑的那段日子，年華逐漸老去，前途卻迷茫，李治對(duì)她迷茫無期的承諾何時(shí)才能兌現(xiàn)？也許那個(gè)懷著忐忑不安心情的女人，倚門而望，一定數(shù)次的對(duì)那莫測(cè)的未來而顫栗吧。武則天的這首詩不僅有普通天下女兒的柔情離思，也有妙齡女郎的纏綿哀婉。
大詩人李白有一首《長(zhǎng)相思》，詩中曾有“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”之句。據(jù)說李白夫人看了這首詩，對(duì)他說：“君不聞武后詩乎？‘不信比來長(zhǎng)下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙’?！崩畎茁犃撕蟆八蝗羰А?。
李白的《長(zhǎng)相思》與武則天的《如意娘》立意相近，但藝術(shù)手法上并沒有超越她，也難怪大詩人會(huì)覺得很不爽了。后來，另一個(gè)大詩人孟郊又寫出了：“試妾與君淚，兩處滴池水?？慈≤饺鼗ǎ衲隇檎l死!”這樣的詩句，雖然有驚人之句，但追溯其本源，還是承襲了武則天的創(chuàng)意?？梢姟度缫饽铩愤@首詩在唐詩眾彩紛呈的詩篇中，仍然不失為一首好詩。
武則天當(dāng)了皇帝后，口氣就大了許多，詩也寫得霸氣十足。比如這首《臘日宣詔幸上苑》：
明朝游上苑，火急報(bào)春知。
花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。
此詩簡(jiǎn)捷明快，語言流暢，主題鮮明，堪稱上乘之作。這首詩是武則天登基后的第二年所作。一次，武則天偶游宮苑，恰逢幾支臘梅盛開，她一時(shí)興起，就乘著酒意寫下了這首五言詩，寫完后派使者前往御花園中宣詔。
此事看起來有些荒唐，但是作為一呼百應(yīng)的皇帝，此時(shí)的武則天霸氣十足，早就認(rèn)為自己無所不能了。結(jié)果，第二天果然百花齊放，唯有牡丹未開。武則天大怒，叫周興、來俊臣慣用的酷刑，用炭火燒烤牡丹花枝，牡丹受不了后，也只好紛紛開放，但是武則天余怒未消，還是將牡丹貶出洛陽。這首詩充分反映了女皇號(hào)令一切、吞吐宇宙的氣概。
另外，武則天的《游九龍?zhí)丁芬彩且黄炎鳎?/p>
山窗游玉女，澗戶對(duì)瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。
酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。故驗(yàn)家山賞，惟有風(fēng)入松。
這是一首寫游宴山水的詩，相當(dāng)有特色。此詩對(duì)仗工整，清新自然。由此可以看出武則天的詩才的確不輸歷代才女。
《織錦回文記》——武則天的文才
武則天還有《垂拱集》百卷和《金輪集》十卷，可惜已經(jīng)失傳了。武則天還有《織錦回文記》這篇小文，也可以看出她的文才：
前秦苻堅(jiān)時(shí)，秦州刺史扶風(fēng)竇滔妻蘇氏，陳留令武功蘇道質(zhì)第三女也。名蕙，字若蘭。智識(shí)精明，儀容秀麗；謙默自守，不求顯揚(yáng)。年十六，歸于竇氏，滔甚愛之。然蘇氏性近于急，頗傷嫉妒。
滔字連波，右將軍于真之孫，朗之第二子也。風(fēng)神秀偉，該通經(jīng)史，允文允武，時(shí)論尚之。苻堅(jiān)委以心膂之任，備歷顯職，皆有政聞。遷秦州刺史，以忤旨謫戌敦煌。會(huì)堅(jiān)克晉襄陽，慮有危逼，藉滔才略，詔拜安南將軍，留鎮(zhèn)襄陽。
初，滔有寵姬趙陽臺(tái)，歌舞之妙，無出其右。滔置之別所。蘇氏知之，求而獲焉，營(yíng)加棰辱，滔深以為憾。陽臺(tái)又專伺蘇氏之短，讒毀交至，滔益忿恨。蘇氏時(shí)年二十一。及滔將鎮(zhèn)襄陽，邀蘇同往，蘇氏忿之，不與偕行。滔遂攜陽臺(tái)之任，絕蘇音問。
蘇氏悔恨自傷，因織錦為回文：五采相宣，瑩心耀目?？v橫八寸，題詩二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反覆，皆為文章。其文點(diǎn)畫無闕。才情之妙，超古邁今。名《璇璣圖》。然讀者不能悉通。蘇氏笑曰：“徘徊宛轉(zhuǎn)，自為語言，非我佳人，莫之能解?！彼彀l(fā)蒼頭赍至襄陽。滔覽之，感其妙絕，因送陽臺(tái)之關(guān)中，而具車從盛禮迎蘇氏歸于漢南，恩好愈重。
蘇氏所著文詞五千余言，屬隋季之亂，文字散落，而獨(dú)錦字回文盛傳于世。朕聽政之暇，留心《墳典》，散帙之次，偶見斯圖。因述若蘭之多才，復(fù)美連波之悔過，遂制此記，聊以示將來也。大周天冊(cè)金輪皇帝制。
《升仙太子碑》——獨(dú)具特色的書法名碑
女皇武則天不僅有詩才和文才，她的才氣還體現(xiàn)在書法上面。武則天和唐太宗一樣，十分喜愛王羲之的真跡，據(jù)《舊唐書》中的“王方慶傳”記載：“則天以方慶家多書籍，嘗訪求右軍遺跡。方慶奏曰：‘臣十代從伯祖羲之書，先有四十余紙，貞觀十二年，太宗購求，先臣并已進(jìn)之。唯有一卷見今在。又進(jìn)臣十一代祖導(dǎo)、十代祖洽、九代祖珣、八代祖曇首、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖騫、高祖規(guī)、曾祖褒，并九代三從伯祖晉中書令獻(xiàn)之已下二十八人書，共十卷?！瘎t天御武成殿示群臣，仍令中書舍人崔融為《寶章集》，以敘其事，復(fù)賜方慶，當(dāng)時(shí)甚以為榮。”
這上面說武則天喜歡王家的書法，就問王羲之的后代王方慶，王方慶于是將家中尚余的王羲之真跡以及其他王氏家族中的眾多墨寶獻(xiàn)給了武則天。唐代竇臮《述書賦》記載：“后不欲奪志，遂盡模寫留內(nèi)，其本加寶飾錦，繢還王氏?！币簿褪钦f，武則天和眾臣觀賞完這些墨寶之后，又賜還給王方慶。武則天并沒有按照“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的說法，將這些寶貝收歸己有，這里也看得出她的寬宏和大度。
武則天的書法水平也很高，最具代表性的就是《升仙太子碑》。升仙太子碑位于洛陽市東南約35公里，今偃師市府店鎮(zhèn)緱山之巔。此處原有升仙觀一座，今已不復(fù)存在，僅留此碑，高670米，寬155米，厚055米，盤龍首龜座高13米。
武周圣歷二年（699年）二月初四，武則天由洛陽赴嵩山封禪，返回時(shí)留宿于緱山升仙太子廟，一時(shí)觸景生情而撰寫碑文，并親為書丹。碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事，實(shí)則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢，意態(tài)縱橫。升仙太子碑獨(dú)特之處是碑文中有很多字是武則天獨(dú)創(chuàng)的，碑文上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等，分別出自唐代著名書法家薛稷、鐘紹京之手。歷代書法愛好者都視《升仙太子碑》為書法藝術(shù)珍品。
如今，升仙太子碑歷經(jīng)1300余年風(fēng)雨滄桑，依然矗立于河南偃師市緱山之巔，這方武則天撰文書寫的巨碑，彰顯著這位女皇的雄才大略，飽含著書法神韻。她開草書刊碑之先河，不失為女書之精品。武則天的才華絕不僅僅在政治上面，她在文學(xué)、藝術(shù)方面的才華也可以讓她在歷史的長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。
