５＃不斷提升自己的不是成功的喜悅，而是失敗的痛苦

２００８年，美國哲學(xué)家錢德勒提出了一個問題：“成功能夠給我們帶來什么呢？”這個話題迅速在美國各大名校流傳開來，大家都在討論成功的意義，有人說成功能夠激勵更多的人，也能夠激勵自己，但是反對者卻認(rèn)為成功不過是一種象征，只是個人的階段性的勝利，它根本不能代表什么，也不會產(chǎn)生太大的影響。

實際上不管爭論的結(jié)果如何，有一個事實不容忽視，那就是成功之后的人通常難以再創(chuàng)高峰了，這一現(xiàn)象在社會各個領(lǐng)域、各個職業(yè)中都存在。比如人人都視為最高榮譽的諾貝爾獎，基本上很少有人能夠兩次獲得，一方面是因為評判的標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán)格，對個人水平的要求越來越高，另一方面就是成功后遺癥的影響，簡單來說，成功之后，人通常會放松自己，會喪失更多的斗志，也會降低再一次獲得成功的渴望。都說窮人最缺乏的是野心，其實成功者才是真正缺乏野心的人。

成功后遺癥在日常生活中隨處可見，一旦我們獲得了事業(yè)上的成功，就會變得懶散，失去上進(jìn)心，想要實現(xiàn)衛(wèi)冕就變得越來越困難。成功會麻痹一個人，會消磨一個人的意志，會銷蝕個人成功的欲望，當(dāng)一個人獲得成功之后，他想要再創(chuàng)佳績那就很困難了?？梢哉f，成功往往不僅不能夠帶給我們更大的進(jìn)步和成功，反而會讓我們止步不前，甚至出現(xiàn)一定程度的倒退。

其實，包括近幾年來成功學(xué)的流行，實際上都給我們造成了一種誤導(dǎo)，我們認(rèn)為成功可以起到很好的激勵作用，可實際上挫折才更能促進(jìn)我們的成長，才更能夠提升個人的實力。從心理學(xué)的角度來說，成功后，個人的欲望得到滿足，那么這個時候他可能會降低自己的要求，會選擇放松自己，而一旦個人的狀態(tài)松弛下來，那么想要更進(jìn)一步就會變得困難了。而對于失敗的人來說則恰恰相反，每個人都具有自尊心，都有想要實現(xiàn)個人價值和理想的需求，一旦遭遇失敗，對他們而言會是一種屈辱，所以內(nèi)在的壓力和痛苦可能會轉(zhuǎn)化成為動力，從而逼迫自己不斷變得強(qiáng)大，以此來適應(yīng)成功所需的能力和條件。

凡高是荷蘭后印象派的畫家，作為表現(xiàn)主義的大師，他的成就鮮有人及，而他的作品諸如星夜向日葵有烏鴉的麥田也廣為人知，甚至成為了世界上最昂貴的藝術(shù)品之一。很多人因此都認(rèn)為凡高是世界上少有的天才畫家，但其實這種說法并不準(zhǔn)確，凡高在藝術(shù)方面的領(lǐng)悟能力的確出色，但是這也和他個人的經(jīng)歷有關(guān)，尤其是那些痛苦的失敗的個人經(jīng)歷直接影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格，也影響了他對于藝術(shù)的感受。

和其他一些畫家從小練習(xí)畫畫不同，凡高早年做過藝術(shù)品交易商公司的見習(xí)，當(dāng)過傳教士，直到２７歲的時候，他才開始畫畫。到他３７歲自殺去世的這十年間，凡高創(chuàng)作了２０００多幅畫，但是并非每一幅作品都是藝術(shù)珍品，可以說這些藝術(shù)品良莠不齊，而這些作品的藝術(shù)成就有一條明顯的分界線，那就是他在巴黎遇見了印象派與新印象派的畫家。

在去巴黎之前，凡高的作品主要以灰暗色系為主，比如當(dāng)他在紐南的時候，常常喜歡用昏暗的大地色系和深褐色。當(dāng)他在１８８６年進(jìn)入巴黎的時候，曾經(jīng)志得意滿地想要銷售自己的畫作，可是卻無人問津，當(dāng)時他還憤怒地指責(zé)弟弟西奧沒有在銷售作品這件事上費心盡力，而西奧則毫不留情地指出了凡高作品的缺陷，那就是色系太暗淡了，這樣的作品在巴黎是沒有人會欣賞的。

經(jīng)過失敗的打擊和痛苦的折磨，凡高決定改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格，尤其是當(dāng)他接觸印象派和新印象派的畫家之后，開始慢慢接受了色系明亮、色彩鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，這一點在他的向日葵中表現(xiàn)得尤為明顯，而這些濃烈色彩點綴下的作品顯然要更加鮮明有活力，這讓凡高的藝術(shù)成就上升到一個更高的層次。

但是這種鮮明色彩并不是一種單純的模仿，而是他內(nèi)心的一種真實渴望，也是他灰暗憂郁絕望內(nèi)心的一種反照?？梢哉f正是因為內(nèi)心的極度痛苦，才提高了凡高的作畫技巧。很多人都知道凡高最著名的作品大多誕生于生命的最后兩年，而這一時期，他飽受精神疾病的困擾，常常陷入憂郁和頹廢，甚至有嚴(yán)重的自殺傾向。１８８８年，凡高還因為情緒失控割掉了自己的一只耳朵。在心理疾病和失敗生活的折磨之下，凡高的精神情況越來越糟糕，但是在藝術(shù)上卻有了很大的提升，而這直接導(dǎo)致凡高躋身于世界上最偉大的畫家行列。

挫折比成功往往更具有激勵作用，在個人的成長過程中，如果單純從個人發(fā)展和自我提高的角度來說，挫折所起到的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成功。畢竟成功更像是一個目的，而挫折則是一種過程，不斷經(jīng)歷挫折，不斷去奮斗，我們才能夠得到更多的啟示和激勵。

心理學(xué)家曾經(jīng)采訪過很多的成功人士，他們有的是政要，有的是偉大的企業(yè)家，還有的是出色的球員，勇敢的開拓者，他們的成功在反復(fù)品味之后，反而失去了味道。很多人都表示自己在成功過之后，會出現(xiàn)一段時間的不適應(yīng)，會變得空虛、頹廢，不知道自己還應(yīng)該做些什么，所以總是沒有達(dá)到很好的工作狀態(tài)。其實這就是因為成功帶來的滿足感往往會讓我們陷入一種停滯狀態(tài)，導(dǎo)致我們失去上進(jìn)心。

其實通俗地講，這就是人生的瓶頸，而所謂的瓶頸大多發(fā)生在那些曾經(jīng)有過成功的人身上，但是他們很快就會被以前的成功模式所束縛，難以再去尋求突破，也沒有足夠的斗志去尋求突破了。如果你是一個失敗者，如果你的生活遭遇了很多的挫折，那么這些挫折會激勵你不斷向前奮進(jìn)，不斷要求你去突破，因為你明白只有不斷變強(qiáng)，只有不斷去突破，自己才能夠擺脫失敗的困擾，才能夠收獲最終的成功。

所以成功時不要太過高興，因為生活還得繼續(xù)，你還是要努力去創(chuàng)造新的可能。而失敗時也沒有必要嘆息，沒有必要沮喪和絕望，因為失敗會給你帶來更大的動力，會幫助你不斷變得強(qiáng)大起來。

６＃失敗是成功的墊腳石，沒有痛苦的失敗就沒有牢靠的成功

有個和尚想要悟道成佛，佛祖對他說：“你要經(jīng)受磨難，方可了解世間疾苦，如此才能超脫?！焙蜕杏谑钱?dāng)了一個苦行僧，花了２０年的時間云游四方，受盡了磨難和苦楚。當(dāng)他站到佛祖面前時，佛祖搖搖頭說：“你還沒有超脫呢?！焙蜕杏谑请x去，正好碰上了旱災(zāi)，他看到無數(shù)人家骨肉分離，尸橫遍野、餓殍滿地，心中悲痛不已，于是坐在地上念誦了五天五夜的經(jīng)文，人也瘦得皮包骨頭，奄奄一息。佛祖來到他身邊問他：“現(xiàn)在你了解別人的痛苦了嗎？”和尚點點頭。可是佛祖接著說：“不過現(xiàn)在你的痛苦還不夠深呢，你成佛的資格還不夠。”和尚只能再次安然離開。

１０年之后，和尚找到了一家小寺廟，在那里安身立命，可是因為早年風(fēng)餐露宿，瘴氣入侵，他的雙腿已經(jīng)無法走路了，聽力也嚴(yán)重退化，根本聽不見任何聲音。即便如此，他依然每日誦經(jīng)念佛，并且抽空就給山下的鄉(xiāng)民治病。有一天，佛祖來到他身邊對他說：“現(xiàn)在你可以成佛了。”和尚雙腿盤地而坐，然后坐化成佛。

都說失敗是成功之母，失敗是成功的前提條件，可是失敗了不一定成功，因為失敗也需要積累，也需要有分量。很多時候，我們沒有在失敗后獲得成功，就是因為你的失敗還不夠，因為你所承受的痛苦還不夠，你的領(lǐng)悟力也會因此受到制約。很多人說：“經(jīng)歷小挫折的人，容易獲得小成功，而經(jīng)歷大痛苦的人，則會取得大成就。”這句話往往蘊含一定的道理，因為失敗越是痛苦，我們的成功就越有保障，一個人想要獲得某種程度的成就，那么就要付出相應(yīng)的代價，就要承受相應(yīng)的痛苦。

西方有一個寓言故事，上帝可以滿足人們?nèi)齻€愿望，第一個是成為有錢的富商，但是你需要為此經(jīng)歷三次破產(chǎn)的悲慘經(jīng)歷。第二個愿望是成為百病不侵的人，你得為之承受住三次與死神擦肩而過的疾病。第三個愿望是擁有至高無上的權(quán)力，但在此之前，每個人都會輸給對手三次，成為別人呼來喚去的奴隸，而且命運一次比一次更加悲慘。

這個寓言故事實際上指出了一個淺顯易懂的道理，那就是你希望獲得什么，那么就要付出相應(yīng)的努力，就要去承受相應(yīng)的失敗。一個人想要讓成功變得更有把握，那么就需要經(jīng)受住各種痛苦的折磨，失敗越痛苦，挫折越大，那么經(jīng)驗教訓(xùn)就越深刻，個人的能力就越容易被激發(fā)出來，成功的希望也就越大。

數(shù)學(xué)家約翰納什在麻省理工上學(xué)的時候，通過數(shù)學(xué)研究，奠定了經(jīng)濟(jì)學(xué)博弈論中的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，但是之后他不管怎么努力，就是沒有辦法獲得新的突破，完善地構(gòu)架起博弈論的理論體系。那時候，他每天都深入研究，可是卻毫無所獲，這讓年少成名的他倍受打擊，在接二連三的挫折和失敗面前，他的研究毫無進(jìn)展。

到了３０歲的時候，他的精神出現(xiàn)了一些問題，被醫(yī)生診斷出“妄想型精神分裂癥”，此后他開始在天才和狂亂的痛苦中掙扎，而且多次因為行為不檢點而遭到別人的起訴。這個時候，他的感情生活也變得不如意，而失戀的打擊更加重了病痛的折磨，他也因此常常陷入癲狂絕望的狀態(tài)。但是這種痛苦的生活在折磨他的時候，也讓他變得更加強(qiáng)大，經(jīng)歷了一段荒唐的絕望的生活后，他下定決心要克服心理魔障和精神上的折磨，于是憑借著過人的勇氣和毅力開始了漫長的治療過程。等到疾病被治愈之后，納什對于生活有了更深的體驗，同時對于自己的研究也有了進(jìn)一步的了解，后來他終于提出了比較完整的博弈論，而這樣的研究成果讓他也獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)大獎。

狂人尼采曾經(jīng)說過：“所謂天才，就是極致的痛苦折磨下催生出來的極致的成功者。”在尼采看來，一個人之所以能夠獲得與眾不同的成就，之所以被人稱為天才，就是因為他承受了別人都無法承受的孤獨、痛苦，就是因為他經(jīng)歷了別人沒有經(jīng)歷過的巨大失敗，這些失敗的打擊和折磨讓他們的思維變得更加活躍，讓他們的潛力被更充分地激發(fā)出來。

所以，當(dāng)你還在抱怨自己比別人更加失敗時，當(dāng)你抱怨自己比別人承受了更多更大的痛苦時，不要忘了，生活對你越苛刻，對你越不公平，實際上對你成長的幫助就越大，而你所能達(dá)到的成就和高度也一定會越高。你可以看看身邊那些最成功、最偉大的人物，他們所經(jīng)受的失敗一定比你更多，也一定比你更加痛苦，而這是他們能夠獲得成功的一個重要優(yōu)勢。

如果你想要獲得成功，那么就一定要勇敢面對失敗，如果你正在承受失敗的困擾，那么不妨心懷感恩，因為失敗終將成就你的一切，尤其是當(dāng)你經(jīng)受痛苦和折磨的考驗之后，你沒有任何理由不獲得更大的成功。

７＃沒有經(jīng)歷挫折，就會被社會淘汰

優(yōu)勝劣汰是自然界最基本的生存法則，而在社會生活當(dāng)中，也是如此。那些最強(qiáng)大的人總是能夠在競爭中贏得更多的優(yōu)勢和生存空間，而弱小的人只能接受被社會淘汰的命運。那么誰才是最容易被淘汰的人呢？誰才是這個社會中生存能力最弱的人呢？

事實上，最容易被社會淘汰的并不是那些能力最差，生活條件最差的，也不是那些處于社會最底層的人，而是那些缺乏社會經(jīng)驗的人，那些沒有經(jīng)歷過生活風(fēng)波，沒有遭遇過挫折和打擊的人。比如說很多父母非常寵愛自己的孩子，總是擔(dān)心自己的孩子會受到傷害，擔(dān)心他們會遭遇什么困難，因此事事都親力親為，幫助孩子打點好一切，可是當(dāng)孩子們長大進(jìn)入社會之后，就會出現(xiàn)不適應(yīng)，會在殘酷的激烈的競爭環(huán)境中不知所措。

成長在溫室里的人通常都缺乏獨立意識和自我保護(hù)能力，也沒有能力去抵抗社會的傷害，沒有能力為自己贏得更多的生存機(jī)會和發(fā)展機(jī)會，這樣的人雖然沒有嘗過失敗的味道，也不知道何為挫折，但越是這樣，將來越是容易遭受失敗和挫折，而且一旦遭遇人生的打擊往往會變得毫無抵抗力。

這就像是養(yǎng)在籠中的鳥一樣，它們從來沒有經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打，沒有經(jīng)歷過弱肉強(qiáng)食的殘酷競爭，沒有遭遇過生存危機(jī)，已經(jīng)失去了生存能力和承受能力，它們根本沒有辦法適應(yīng)外面的世界，一旦飛出籠子，失去了主人的庇護(hù)，很快就會餓死。所以說，看一個人是否具備生存能力，是否能夠在激烈的生存環(huán)境中獲得發(fā)展，并不是看他的條件多么優(yōu)越，而是看他是否經(jīng)歷了什么挫折，因為挫折才是鍛煉意志，提升抗壓能力、適應(yīng)能力和生存技能的關(guān)鍵。

畢業(yè)于西點軍校的羅斯曾經(jīng)回憶自己的學(xué)校生涯，他說自己原本是小鎮(zhèn)上的天才，自認(rèn)為很優(yōu)秀，可是當(dāng)他進(jìn)入到西點軍校之后，備受打擊，那時候，他才意識到自己其實什么也不是，自己的能力也根本沒有辦法和別人相比。

實際上，作為家鄉(xiāng)的“天之驕子”，羅斯一直以來都不服任何人，因為他覺得自己就是最棒的，可是在進(jìn)入西點軍校的第一學(xué)期，他的成績卻排到了班級的最后幾名，更要命的是在每次的訓(xùn)練和考核當(dāng)中，他的表現(xiàn)總是不盡如人意。這讓他覺得很悲傷，也很有挫折感，但是經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，他決定堅持下去，畢竟他可不希望就此放棄，或者被學(xué)校掃地出門，到時候就沒有臉面回家去見父母了。

正是因為挫折的打擊和傷害，羅斯的心態(tài)變得更加成熟，也漸漸意識到自己需要迫切提升能力，彌補缺陷，否則就真的有可能被現(xiàn)實淘汰掉。羅斯開始了艱苦而漫長的自我救贖之旅，他每天早上都要比其他學(xué)員早起半個小時，在其他學(xué)員開始起來做早課的時候，他已經(jīng)在訓(xùn)練場上鍛煉了半個小時。不僅如此他還認(rèn)真聽課，努力提高自己的文化知識，平時休息的時間也是書不離手。因為他時刻謹(jǐn)記自己失敗的經(jīng)歷，自己一直處于被淘汰的邊緣，所以他不得不加倍付出。

經(jīng)過努力，在第二學(xué)年考核時，羅斯有了很大進(jìn)步，已經(jīng)爬到了中上游的水平。而到了畢業(yè)的時候，他的總成績竟然排到了整個學(xué)校的第三名，非常優(yōu)秀，而且他也順利進(jìn)入了夢寐以求的海軍陸戰(zhàn)隊，開始了新的人生旅程。提起自己的進(jìn)步和成就，羅斯感慨萬千，他覺得正是因為自己經(jīng)歷了不順和挫折，才會擁有更加強(qiáng)大的力量，才會擁有更加強(qiáng)大的生存能力和競爭優(yōu)勢，才不至于被社會淘汰出局。

其實和羅斯一樣，很多西點軍校的入學(xué)新生都有類似經(jīng)歷，這些學(xué)生在自己的家鄉(xiāng)可能是頂尖人才，是人人都羨慕的好學(xué)生，從來沒有遭遇過失敗和挫折，因此對于社會生活缺乏足夠的了解。而西點軍校就是一個大煉爐，可以讓學(xué)員經(jīng)受各種洗禮和考驗，它嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練也是消磨學(xué)員銳氣的好方法，各種挫折和打擊能夠讓學(xué)員變得更加強(qiáng)大，從而提高生存能力和競爭能力。

現(xiàn)如今有很多富二代，他們從小就養(yǎng)尊處優(yōu)，并沒有受過什么打擊和磨難，因此缺乏足夠的獨立能力和生存能力。事實上，有人做過調(diào)查，全世界大約有７５％的富二代沒有任何出色的業(yè)績，他們?nèi)狈σ患贾L，也沒有出色的理財和投資能力，更重要的是他們對家族的貢獻(xiàn)值往往是負(fù)數(shù)。這樣的人一旦離開家族的庇護(hù)，或者家族一旦垮掉，往往會變成最軟弱、最弱勢的群體，而他們遲早也會被社會淘汰掉。

其實很多人都在抱怨生活的不公平，都覺得別人比自己更加幸運，更加幸福，覺得自己經(jīng)常遭受磨難和挫折，是生活對自己的懲罰。可事實上，當(dāng)你慢慢成長時，就會發(fā)現(xiàn)這些挫折其實提高了自己的能力、鍛煉了自己的意志，強(qiáng)化了自己的內(nèi)心，它使你更加懂得如何去把握機(jī)會，如何去適應(yīng)生活，如何去克服困難并爭取生存下去的機(jī)會。換句話說，正是因為你所經(jīng)歷的挫折要比其他人多，你的生存能力、競爭能力才會比其他人更加強(qiáng)大，你成功的機(jī)會才會更大。

做人有時候就像小草一樣，如果生長在風(fēng)調(diào)雨順、陽光和煦、氣候條件優(yōu)良的地方，那么它們的根系不會太發(fā)達(dá)，而且也很容易在氣候突變的時期出現(xiàn)不適應(yīng)而枯萎。但是對于生長在沙漠中的草來說，由于氣候環(huán)境非常惡劣，經(jīng)常要遭受風(fēng)沙的侵襲，它們不得不將根系延伸到很深很廣的地方，也正因此，它們的生命力非常旺盛，哪怕幾個月沒有下雨，也能夠安然地存活下來。事實上，如果你想要獲得更大的生存機(jī)會，想要獲得更大的社會競爭力，那么就應(yīng)該懂得去贊美挫折，去感恩挫折，因為唯有挫折才能造就你的強(qiáng)大。