第三章
作者:共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心主編   |  字?jǐn)?shù):6123  |  更新時(shí)間:2015-08-04 15:20:05  |  分類:

兒童教育

褚遂良為國事勇?lián)L(fēng)險(xiǎn)

名言

金甌已缺總須補(bǔ),為國犧牲敢惜身。

——秋瑾

故事

褚遂良,錢塘(今浙江杭州)人,唐朝著名的大臣。唐太宗時(shí)曾任官累至中書令。貞觀二十三年(公元649年)奉太宗遺詔輔佐朝政。高宗即位后,封他為河南郡公,人稱“河南公”,任尚書右仆射。

武則天曾是唐太宗身邊的才人(宮廷女官的一種)。太宗死后,她削發(fā)為尼,與青燈佛影相伴。不久以后,被太宗的兒子李治(也就是高宗)納入后宮。入宮后,她卑辭恭讓,曲意侍奉,很快博得高宗的歡心,致使皇后失寵,高宗欲冊(cè)封武則天為皇后。

消息傳出后,一些有識(shí)之士無不憂心忡忡。曾奉先王遺詔的褚遂良找來了太尉長孫無忌共謀對(duì)策,決定入宮勸阻。但這件事會(huì)使皇帝發(fā)怒,最先進(jìn)諫言的人危險(xiǎn)最大。

褚遂良對(duì)長孫無忌說:“您是太尉,是太國舅,如果皇帝聽了您的話生氣了,有所怪罪,皇帝就會(huì)有不尊國戚的名聲,這是不可以的,因而你不能先去?!边@話講得合情合理,既為長孫考慮,又替皇帝著想,讓人無法反駁。

隨后,褚遂良又說:“我是個(gè)普通人,對(duì)國家沒有什么功勞,只不過因?yàn)橄鹊厶厥獾亩饔霾庞辛私裉?。而且在先帝逝世之前,我又親自受命于遺詔。今天的事情,如果我不效力,死后有何面目去見先帝呢?”說完,他深深一揖,毅然入宮進(jìn)諫。

高宗出于反對(duì)意見的壓力,終因有所顧忌而暫時(shí)放棄了這一打算。后來褚遂良終因反對(duì)高宗冊(cè)立武后被貶職而死,但其為國事?lián)鷳n、為同僚擔(dān)險(xiǎn)的忠正剛烈之氣為后人所敬仰。

解讀

為國事安寧,忘卻自己的安危,是褚遂良高貴人格的體現(xiàn),也是公而忘私、一心為公的寫照。他的這種精神無論是在過去,還是在現(xiàn)在,亦或在將來都應(yīng)成為我國的一種傳統(tǒng)美德加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

韓愈反對(duì)迎佛骨

名言

萬事差錯(cuò),只是是非顛倒。

——薛瑄

故事

韓愈,字退之,是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

作為文學(xué)家,韓愈認(rèn)為自從魏晉南北朝以來,社會(huì)風(fēng)氣不好,連文風(fēng)也衰落了。許多文人寫的文章,喜歡堆砌辭藻,講求對(duì)偶,缺少真情實(shí)感。他決心對(duì)這種文風(fēng)進(jìn)行改革,寫了不少散文,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。他的主張和寫作實(shí)踐實(shí)際上是一種改革,但是也繼承了古代散文的一些傳統(tǒng),所以被稱做“古文運(yùn)動(dòng)”。

韓愈不但善于寫文章,還是個(gè)直言敢諫的大臣。唐憲宗到了晚年,迷信起佛法來。他打聽到陜西鳳翔縣的法門寺里,有一座寶塔,叫護(hù)國真身塔。塔里供奉著佛骨舍利,據(jù)說是釋迦牟尼佛留下來的一節(jié)指骨,每三十年開放一次,讓人瞻仰禮拜。這樣做,就能夠求得風(fēng)調(diào)雨順,人人平安。

唐憲宗特地派了一支幾十人的隊(duì)伍,到法門寺把佛骨隆重地迎接到長安。他先把佛骨放在皇宮里供奉,再送到寺里,讓大家瞻仰。朝中的一些王公大臣,一看皇帝這樣認(rèn)真,不論信或是不信,都要湊個(gè)趣。許多人千方百計(jì)想獲得瞻仰佛骨的機(jī)會(huì)。有錢的,捐了香火錢;沒錢的,就用香火在頭頂、手臂上燙幾個(gè)香疤,也算表示對(duì)佛的虔誠。

韓愈是向來不信佛的,更不要說千方百計(jì)去瞻仰佛骨了。他對(duì)這樣鋪張浪費(fèi)來迎接佛骨,很不滿意,就給唐憲宗上了一道奏章,勸諫憲宗不要干這種迷信的事。他說,佛法的事,中國古代是沒有的,只有在漢明帝以來,才從西域傳了進(jìn)來。他又說,歷史上凡是信佛的王朝,壽命都不長,可見佛是不可信的。

唐憲宗收到這個(gè)奏章,大發(fā)脾氣,立刻把宰相裴度叫了來,說韓愈誹謗朝廷,非把他處死不可。

裴度連忙替韓愈求情,唐憲宗氣慢慢平了,說:“韓愈說我信佛過了頭,我還可寬恕他。他竟說信佛的皇帝,壽命都短促,這不是在咒我嗎?就憑這一點(diǎn),我不能饒他?!?/p>

后來,替韓愈求情的人越來越多,唐憲宗沒殺韓愈,就把他降職到潮州去當(dāng)刺史。

韓愈到了潮州,沒有想自己受到的不公待遇。他把潮州官府里的官員找了來,問當(dāng)?shù)乩习傩沼惺裁醇部唷?/p>

有人說:“這兒出產(chǎn)少,老百姓日子過得很苦;還有城東惡溪(今廣東韓江)里有條鱷魚,經(jīng)常上岸來傷害牲畜,百姓真被它害苦了。”

韓愈說:“既是這樣,我們就得想法把它除掉?!?/p>

韓愈寫了一篇祭鱷魚文,專門派人到江邊去讀這篇祭文,又叫人殺了一口豬一頭羊,把它丟到江里去喂鱷魚。在那篇祭文里,他限令鱷魚在七天之內(nèi)遷到大海里去,否則就用強(qiáng)弓毒箭,把鱷魚全部射殺。

韓愈不信佛,怎么會(huì)信鱷魚有靈呢?這當(dāng)然只是他安定人心的一種手法罷了。

事有湊巧,據(jù)說打那以后,大池里的鱷魚真的沒有再出現(xiàn)過。當(dāng)?shù)氐陌傩照J(rèn)為朝廷派來的大官給鱷魚下的驅(qū)逐令見了效,都安心生產(chǎn)了。

解讀

為了扭轉(zhuǎn)盲目信佛的不良風(fēng)氣,韓愈沒有絲毫的猶豫,不管是否會(huì)觸怒皇上,毅然上奏勸阻。為民著想,為國著想應(yīng)成為每個(gè)為官者的一個(gè)做官的準(zhǔn)則。當(dāng)官不與民做主,不如回家賣紅薯,這樣的為民思想應(yīng)是每個(gè)從政者都要具備的。

韓休一心為公耿直為官

名言

所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。

——?dú)W陽修

故事

韓休,字良士,京兆長安(今陜西西安)人。唐玄宗開元十二年(724年),韓休出京擔(dān)任虢州刺史。

虢州位于東京(洛陽)和西京(長安)之間,皇帝經(jīng)常路過這里,朝廷總要征收馬廄稅和草料稅。為了減輕百姓負(fù)擔(dān),韓休向朝廷提出申請(qǐng),請(qǐng)求將虢州的稅由虢州和其他州共同分擔(dān)。中書令張說對(duì)此很不高興,他說:“免去虢州的稅而分給別的州,這是為自己謀私利。”韓休見朝廷不批,仍堅(jiān)持申請(qǐng)。他的下屬擔(dān)心這樣做會(huì)惹怒宰相,韓休說:“知道百姓之苦而袖手旁觀,怎配當(dāng)官呢?就是獲罪我也甘心?!弊罱K,朝廷同意了韓休的請(qǐng)求。

不久,韓休的母親去世,韓休因丁憂去職回家。服孝完畢后,韓休又回到朝廷做官,擔(dān)任過工部侍郎,兼任知制誥,后來又升任尚書右丞。

侍中裴光庭去世后,唐玄宗讓蕭嵩推薦能代替裴光庭的人。蕭嵩一向贊揚(yáng)韓休的志向和品行,于是推薦他出任黃門侍郎、同中書門下平章事,作了宰相。

韓休為人耿直,不追求名利。他擔(dān)任宰相后,天下的人都認(rèn)為很合適。

萬年縣縣尉李美玉因過失犯罪,唐玄宗要把他流放到嶺南去。韓休說:“縣尉不過是個(gè)小官,李美玉犯的又不是大罪,不必流放到嶺南去。如今朝廷里有大奸臣,請(qǐng)先懲治他們。金吾大將軍程伯獻(xiàn)依仗恩寵,貪贓枉法。他家里的房屋、轎子、車馬都越制違規(guī)了。請(qǐng)陛下先懲治程伯獻(xiàn),然后再懲治李美玉?!碧菩诓豢蠝?zhǔn)奏,韓休堅(jiān)持說:“小罪不被寬容,大奸竟然不責(zé)問。陛下如果不懲治程伯獻(xiàn),我就不敢奉詔懲治李美玉?!碧菩跓o可奈何,也就不強(qiáng)迫他了。

當(dāng)初,蕭嵩認(rèn)為韓休為人溫和,平易近人,因此推薦了他。韓休做宰相后,在處理政務(wù)時(shí)有時(shí)頂撞蕭嵩,蕭嵩心里很不舒服。蕭嵩寬厚博大,韓休剛正不阿,兩人正好可以互相彌補(bǔ)。

唐玄宗有時(shí)在宮中宴飲或在苑中打獵,稍有過失,總是趕緊向左右的人說:“這件事韓休知道不知道?”不一會(huì)兒,韓休進(jìn)諫的奏章就遞上來了。

有一天,唐玄宗對(duì)著鏡子默不作聲,左右的人說:“韓休做宰相后,陛下瘦多了,為什么不罷免他?”唐玄宗嘆息道:“我雖然瘦了,天下卻肥了。蕭嵩常順著我,他退下去后,我無法安眠。韓休經(jīng)常據(jù)理力爭,他退下去后,我睡得很安穩(wěn)。我用韓休是為了國家,不是為自己啊?!?/p>

解讀

為追求公正,不顧個(gè)人安危,敢于以下犯上,這是一種大無畏的精神?,F(xiàn)在一些人,為了保住自己的位置,保住自己的既得利益,見了有失公正的事避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,更別說加以制止,這種有失道德水準(zhǔn)的事和人要受到譴責(zé)。

呂蒙正大公無私公正待人

名言

止謗莫如自修。

——三國志·魏志·王昶傳

故事

在宋太宗朝中,有一位正直無私,胸懷坦蕩的政治家,他就是宰相呂蒙正。呂蒙正是洛陽人,宋太宗太平興國二年(977年)考中狀元。

宋太宗非常欣賞呂蒙正,封他為參知政事。一次呂蒙正上朝時(shí),有一位官員隔著簾子說:“他有什么本事?也能當(dāng)參知政事呀?”呂蒙正假裝沒聽到,若無其事地走了過去。呂蒙正的一位同僚非常氣憤,想弄清楚出言無狀的是誰。呂蒙正急忙制止他,并說:“我不想知道這個(gè)人的姓名!否則的話,我終生不能忘記他,一定令我痛苦。如果不知道他的情況,對(duì)于大家都是一件好事?!焙芏啻蟪寂宸蚊烧亩攘颗c坦誠,從此對(duì)他另眼相看。

有一天,呂蒙正對(duì)宋太宗說:“我的同窗溫仲舒才能出眾,可以重用?!彼翁谡f:“溫仲舒太對(duì)不起你了!你一再夸獎(jiǎng)他的才能,他卻在朕面前一再貶低你。這種情況你沒想到吧?”

呂蒙正笑道:“陛下封我為宰相,我就應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé),為朝廷選拔人才。如果臣不知道別人的才能,又怎么能讓他發(fā)揮才智呢?至于別人怎么說我,臣卻無法管制?!?/p>

呂蒙正為官清正,從來沒有受賄的行為。一次,有人向他獻(xiàn)上一面寶鏡,自稱能照二百里,希望用此鏡換得一個(gè)理想的職位。呂蒙正笑道:“我的臉不過如同碟子般大小,哪里需要照二百里的鏡子!”人們聽到這番話,都非常佩服他的大公無私。

呂蒙正從不討好皇帝,反對(duì)阿諛奉承的風(fēng)氣。有一次,正值元宵佳節(jié),宋太宗請(qǐng)群臣飲酒、賞燈。酒宴上,君臣無話不談,興致很濃。

宋太宗說道:“五代時(shí)期,四方戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。朕自登基以來,勤于政務(wù),終于平息烽火,使天下太平。”大臣們聽了,都贊頌皇帝的文治武功,只有呂蒙正面帶憂色。宋太宗問道:“今日正是良辰,呂愛卿為了什么事不快樂?”

呂蒙正奏道:“陛下在此宴請(qǐng)群臣,城中百姓都想一睹龍顏,蜂擁而至。所以放眼望去,自然是一派繁華景象??墒浅峭獾那闆r您知道嗎?臣不久前到城外視察,發(fā)現(xiàn)有許多百姓因饑寒而死。只有陛下體察百姓的困苦,才是百姓之福啊!”

太宗雖是明君,聽了這番逆耳之言,臉色也不禁沉了下來。大臣們非常害怕,不敢說話。過了好久,太宗才勉強(qiáng)露出笑臉,說道:“蒙正對(duì)我苦諫,有如唐朝魏征勸諫唐太宗。如果百官都能效仿呂蒙正,國家必定富強(qiáng)?!?/p>

呂蒙正以自己的滿腔為公之心贏得了上至君王,下至普通百姓的肯定和尊敬。

解讀

呂蒙正一心想的是國家、是社稷、是民生,不顧慮自己的榮辱、安危。這樣一心為公的人無論是在過去,還是在現(xiàn)在,都是國家需要的人才,是人們愛戴的對(duì)象。這樣的為公精神和態(tài)度必將永久留存,光耀千古。

寇準(zhǔn)坦言進(jìn)諫國事

名言

誠者自成也,而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也,所以成物也。

——禮記·中庸

故事

寇準(zhǔn),北宋著名大臣,他為人善良正直,為官公正廉潔,以敢言著稱。

公元991年春天鬧旱災(zāi)。宋太宗迷信,以為天災(zāi)是老天故意不作美,他問大臣:“朝廷有什么事辦得不好嗎?”寇準(zhǔn)應(yīng)聲答道:“怎么沒有?咱們國家執(zhí)法不公平?!碧谝宦?,又是寇準(zhǔn)出難題,心里十分生氣,宣布退朝??墒翘诶潇o下來想想,又把寇準(zhǔn)召來問話??軠?zhǔn)說:“皇上您把管錢糧的太府寺和少府寺的大臣叫進(jìn)來,我就說?!碧趥髦冀兄鞴芴潞蜕俑碌拇蟪歼M(jìn)來??軠?zhǔn)說:“前一陣兒抓了兩個(gè)貪污犯,一個(gè)叫祖吉,貪污受賄,斬了;一個(gè)叫王淮,貪污受賄,數(shù)目比祖吉大得多,可只打他幾十大板就放了,還官復(fù)原職呢!這不是國家執(zhí)法不公平又是什么?”皇上問主管二府的大臣:“確有其事嗎?”二人說:“沒錯(cuò)兒。”皇上問:“怎么回事?”寇準(zhǔn)說:“王淮的哥哥王沔利用他‘參政’的大權(quán)包庇他!”太宗命人查清事實(shí)的原委,調(diào)查結(jié)果證實(shí)了寇準(zhǔn)所言。宋太宗把王沔撤職了。

一天,宋太宗找寇準(zhǔn)商量:“聽說太子也不守法,怎么查他?”寇準(zhǔn)說:“那好辦,找一天約太子和他的部屬去參加一個(gè)重大的典禮,陛下派人去搜他住的東宮,看看有什么不遵守法律的證據(jù)?!碧诰驼罩軠?zhǔn)的這個(gè)辦法辦,一搜,發(fā)現(xiàn)東宮關(guān)著好多人,還有許多刑具:有的是剜眼珠子的,有的是挑腳筋的,還有的是割人舌頭的,太殘忍了。證據(jù)俱在,太宗就把太子廢了。

那么立誰做太子呢?太宗又找寇準(zhǔn)商量??軠?zhǔn)說:“陛下為天下選擇儲(chǔ)君,不可找后宮的后妃商量,也不可找近臣商量,因?yàn)楹箦徒?,都難免有私心。選太子,只能由陛下自己拿主意,選出在天下人心目中有威望的人來?!碧诘拖骂^想了好久,最后,他讓兩邊的人都退去,征求寇準(zhǔn)意見說:“讓襄王做太子可以嗎?”寇準(zhǔn)說:“沒有比做父親的更加了解自己的孩子了,愿陛下立即決定下來吧!”

當(dāng)宋太宗向全國宣布立襄王為太子的時(shí)候,人們都奔走相告,說:“真少年儲(chǔ)君也!”宋太宗聽了,反而不高興了,對(duì)寇準(zhǔn)說:“人心都?xì)w向太子了,那把我往哪里放?”寇準(zhǔn)聽了,就一拜再拜說:“陛下,我向您表示祝賀了,因?yàn)槿诵臍w向太子,表明陛下的確選出了在天下人心目中有威望的人做太子,這是社稷之福?。 ?/p>

正因?yàn)榭軠?zhǔn)正直敢說真話,所以宋太宗說:“我得到寇準(zhǔn)這個(gè)人,就好比唐太宗得到魏征一樣!”

解讀

敢說真話,是因?yàn)樾牡谉o私,為的是別人,為的是大眾,為的是國家,正所謂無欲則剛,如果內(nèi)心盤算的是如何為自己謀利,為自己的切身利益打算,恐怕就不那么理直氣壯了。

包拯三諫反對(duì)擢升張堯佐

名言

專利國家,不為身謀。

——司馬光

故事

包拯,字希仁,安徽廬州(今合肥)人,北宋天圣進(jìn)士,先后任天長縣令、監(jiān)察御史、龍圖閣直學(xué)士、樞密副使等職。包拯為官清正廉潔,辦案公正,不徇私情,人稱“包青天”。

北宋皇祐二年(1050年),宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節(jié)度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃的父親張堯封的堂兄。因?yàn)閺堎F妃受到宋仁宗寵愛,張堯佐的職位也就青云直上。

包拯時(shí)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對(duì)皇帝百官的糾彈。他認(rèn)為宋仁宗一再擢升張堯佐,任人唯親,不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯(cuò)誤的,并分析其背景是后宮干政、個(gè)別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破,激起了一片稱贊,大臣們紛紛上書反對(duì)任命張堯佐。面對(duì)強(qiáng)大的輿論,宋仁宗只好收回成命。

第二年正月,宋仁宗經(jīng)不住張貴妃的一再請(qǐng)求,再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃,又上書對(duì)此事表達(dá)不滿。張堯佐見包拯等人言辭激烈,感到眾怒難犯,當(dāng)即表示不接受委任。于是,宋仁宗也就順勢(shì)下臺(tái)了。對(duì)此,張貴妃卻十分不高興,一再在宋仁宗耳邊吹風(fēng)。這年八月,宋仁宗金殿早朝,張貴妃特意送到宮門口,囑咐宋仁宗不要忘了封宣徽使之事。

金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨封張堯佐為宣徽使??捎家幌?,包拯馬上上奏。這一回,宋仁宗打定主意,堅(jiān)持己見,說:“張堯佐并無大過,可以擢升?!?/p>

包拯諫駁道:“各地官吏違法征收賦稅,鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管,怎說是無大過呢?”

宋仁宗嘆了口氣,婉轉(zhuǎn)說道:“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子,難道擢任一個(gè)人就這么不容易?”

包拯聞言直趨御座,高聲說道:“難道陛下愿意不顧民心向背么?臣既為諫官,豈能自顧安危而不據(jù)理力爭!”張堯佐站在一旁,聽得心驚肉跳。

宋仁宗見包拯這么執(zhí)著,眾大臣又紛紛持支持態(tài)度,而自己又沒有合適的理由反駁,心里非常生氣,一甩手回到宮里。

張貴妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯顏直諫,惹得仁宗下不了臺(tái),所以等仁宗一回來,她馬上迎上前去謝罪。

宋仁宗余怒未消,舉袖擦臉,說:“包拯說話,唾沫直濺到朕的臉上!你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯他還在當(dāng)御史!”

解讀

包拯的清正廉潔、大公無私為人所熟知,他內(nèi)心裝的是國家,是黎民百姓,唯獨(dú)沒有自己。正因?yàn)槿绱耍拍軣o欲則剛,才敢理直氣壯直言皇帝的不是。在包拯的大公無私面前,那些貪官污吏,那些為己牟利者自然自慚形穢了。

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