第四章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):2222  |  更新時(shí)間:2012-08-20 17:02:16  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

第4章

利比亞貢賦調(diào)色板刻著許多動(dòng)物在挖掘城墻,每個(gè)城墻中都有象形文字注明城市名稱。由于此調(diào)色板被認(rèn)為來(lái)自利比亞,也印證了納爾邁曾經(jīng)遠(yuǎn)征利比亞。種種跡象都表明,納爾邁是第一個(gè)統(tǒng)一全埃及的國(guó)王。古埃及是世界古國(guó)中的古國(guó),而納爾邁正是站在這一切開端處的特殊人物。他到底是怎樣的一個(gè)人,建立了哪些具體功績(jī)?這一切已經(jīng)無(wú)法知道了。但是通過(guò)民間的神話傳說(shuō)和古希臘歷史學(xué)家希羅多德留下的零星記載,我們可以略知一二。

在納爾邁之前,他的前輩蝎王已開始了統(tǒng)一上下埃及的戰(zhàn)爭(zhēng),不過(guò)成就不大。納爾邁在公元前3100年前后成為上埃及國(guó)王,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模征服下埃及的戰(zhàn)爭(zhēng),并征服了下埃及。由于兩個(gè)地區(qū)信仰和習(xí)俗的差別,納爾邁分別在上埃及、下埃及加冕,宣稱自己是“上下埃及之王”。為穩(wěn)固統(tǒng)治,納爾邁采取了較靈活的統(tǒng)治策略。

由于下埃及較為富裕,下埃及的人民對(duì)于納爾邁的征服是有怨言的。為了贏的下埃及人民對(duì)自己的擁戴,他尊重當(dāng)初下埃及國(guó)王的一些做法,不標(biāo)榜自己代表全埃及,他甚至照顧到下埃及人民的宗教感情,允許下埃及的人民信奉自己的保護(hù)神,從而贏得了百姓的擁護(hù)。他只有在上埃及,才宣稱自己是上下埃及的國(guó)王。這在當(dāng)時(shí)是非常難能可貴的。自此,繼任的國(guó)王在10余年間都沿用此王號(hào),同時(shí)必須具有雙重身份,經(jīng)過(guò)兩次加冕,舉行兩種不同的典禮。納爾邁還采取了一些措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)下埃及的控制,最重要的就是在下埃及建立新都——白城,后來(lái)改稱為孟斐斯,將國(guó)家的政治、軍事中心放在下埃及。

另外,納爾邁針對(duì)上埃及、下埃及地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,在這兩個(gè)地區(qū)分別設(shè)立了國(guó)庫(kù),實(shí)行各自獨(dú)立的財(cái)政管理。同時(shí),在納爾邁統(tǒng)治時(shí)期,上埃及、下埃及分別保留著自己的宗教中心,設(shè)立圣城。這一切說(shuō)明納爾邁在位時(shí),埃及的統(tǒng)一只是初步的,并不穩(wěn)固。納爾邁開創(chuàng)的埃及第一王朝,共有8個(gè)國(guó)王,歷時(shí)250年。其中至第五任國(guó)王時(shí),埃及進(jìn)入專制統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)發(fā)展到興盛階段。這一時(shí)期國(guó)王把土地視為自己的財(cái)產(chǎn),把人民視為自己的奴仆,一切行政、軍事、司法權(quán)力集于自身。國(guó)王自稱是太陽(yáng)神的兒子,被視為神圣不可侵犯的對(duì)象。

屹立不倒的金字塔任何一個(gè)到過(guò)埃及的人,都會(huì)為聳立在天地之間、宏偉巨大的金字塔所震撼,同時(shí)也感受到它的神秘與威嚴(yán)。其中,位于吉薩高地的大金字塔,又稱胡夫金字塔,被喻為“世界古代七大奇觀”之一。其實(shí),在整個(gè)埃及,總共散布著大大小小110座金字塔!

金字塔是什么時(shí)候建造的?為什么被稱做“金字”塔?金字塔建于4500年前,也就是埃及古王國(guó)時(shí)期,是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑,因形似漢字“金”字,故譯為“金字塔”。埃及人為什么要建造金字塔呢?“為他(法老)建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上。”在《金字塔銘文》中的這句話,也許可以幫助我們解答。金字塔是古埃及法老(即國(guó)王)和王后的陵墓。大約在第二至第三王朝的時(shí)候,埃及人形成了國(guó)王死后要成為神、靈魂要升天的觀念。金字塔就是這樣的天梯。同時(shí),角錐體金字塔又表示對(duì)太陽(yáng)神的崇拜,因?yàn)楣虐<疤?yáng)神的標(biāo)志是太陽(yáng)的光芒,金字塔象征的就是刺向青天的太陽(yáng)光芒。

古埃及人對(duì)死亡的態(tài)度,可參見新王國(guó)時(shí)期一座墓室里的銘刻:“原來(lái)喜歡走動(dòng)的人現(xiàn)在被禁錮著;原來(lái)喜歡穿戴盛裝的人現(xiàn)在則穿著舊衣服沉睡;原來(lái)喜歡喝的人現(xiàn)在置身于沒有水的地方;原來(lái)富有的人現(xiàn)在來(lái)到了永恒和黑暗的境界?!绷硪粋€(gè)墓室的墻上則寫著:“西部(死者的領(lǐng)域)是睡眠的國(guó)土,漆黑無(wú)光。死者在那里唯一的事情就是睡眠。他們從不醒來(lái)見他們的父親和母親。他們看不到他們的弟兄。他們的心里沒有妻子和兒女。生命之源的水對(duì)他們只是渴?!痹诠虐<叭丝磥?lái),人生在世主要依靠?jī)纱笠兀阂皇强吹靡姷娜梭w,二是看不見的靈魂。靈魂“巴”的形狀是長(zhǎng)著人頭、人手的鳥。人死后,“巴”可以自由飛離尸體,但尸體仍是“巴”依存的基礎(chǔ)。為此,要為亡者舉行一系列復(fù)雜儀式,使他的各個(gè)器官重新發(fā)揮作用,繼續(xù)在來(lái)世生活。亡者在來(lái)世生活,需要有堅(jiān)固的居住地。

埃及吉薩金字塔全景關(guān)心死亡,為來(lái)世——尤其是國(guó)王的來(lái)世——做好物質(zhì)方面的準(zhǔn)備,是古埃及宗教信仰的一個(gè)主要特征。因?yàn)閲?guó)王的死并不是最終的結(jié)局,所以死后要用香油等藥料涂在尸體上防腐,制成“木乃伊”,然后將尸體和食物及其他必需品一起放人巨大的陵墓,即金字塔內(nèi)。

所有的金字塔中,第四王朝法老胡夫的金字塔的規(guī)模最大。它建于公元前2670年,原高146.5米,因頂端剝落,現(xiàn)高136.5米,塔的四個(gè)斜面正對(duì)東、南、西、北四個(gè)方向,塔基呈正方形,每邊長(zhǎng)約230多米,占地面積5.29萬(wàn)平方米。塔身由230萬(wàn)塊巨石組成,它們大小不一,重1.5噸至160噸不等,平均重約2.5噸。據(jù)考證,為建成該金字塔,一共動(dòng)用了10萬(wàn)人花了20年時(shí)間。多少年來(lái),人們公認(rèn)的說(shuō)法是,埃及金字塔是由埃及的奴隸們?cè)诠?000多年手工建造的,但在今天受到了考古學(xué)家們的質(zhì)疑。有關(guān)專家估計(jì),根據(jù)金字塔的建造規(guī)模,在修建大金字塔時(shí),埃及至少應(yīng)有居民5000萬(wàn)。然而,據(jù)歷史資料統(tǒng)計(jì),在那個(gè)時(shí)期,世界總?cè)丝诓?000萬(wàn),這是一個(gè)多么驚人的矛盾!更令人不解的是,建造金字塔的石塊都是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)到吉薩沙漠去的。這些石塊大的有50噸重,小的也有2.5噸重,僅胡夫大金字塔就用了230萬(wàn)塊,按埃及當(dāng)時(shí)的科技水平來(lái)看,還沒有能力運(yùn)輸如此又重又多的大石塊。因此有人大膽設(shè)想,石塊不是以陸地或水上運(yùn)輸?shù)?,而是由宇宙?lái)客在空中運(yùn)輸?shù)摹_@種大膽設(shè)想或許過(guò)于荒謬了。

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