第11章

在尼布甲尼撒統(tǒng)治時(shí)期，新巴比倫王國(guó)的政治相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生活繁榮。為了顯示他的文治武功，尼布甲尼撒下令重修巴比倫城。由于尼布甲尼撒同巴比倫的神廟祭司集團(tuán)關(guān)系非常密切，他新建、修復(fù)了許多宗教建筑。其中最著名的是巴比倫的馬都克神廟的塔寺，即“巴別通天塔”。該塔寺在古代遠(yuǎn)近聞名。尼布甲尼撒還重修了通往馬都克神廟的大街。尼布甲尼撒還建造了巴比倫城的外城墻。著名的伊絲塔爾門(mén)在尼布甲尼撒時(shí)進(jìn)行了改建。墻面裝飾著用光彩奪目的琉璃磚拼出的龍和公牛。同城門(mén)相連的城墻是雙層的，兩個(gè)門(mén)樓，前后四道門(mén)，城墻很厚，墻上有戰(zhàn)垛、箭樓。尼布甲尼撒還重建了巴比倫的王宮。王宮布局復(fù)雜，曲徑通幽，有許多房間可供使用。巴比倫氣候炎熱，但王宮里卻是綠樹(shù)掩映，涼爽宜人，還有用于露天活動(dòng)的寬敞庭院。

尼布甲尼撒二世時(shí)期是新巴比倫的繁盛時(shí)代，但一切奇跡都是建立在數(shù)萬(wàn)人民過(guò)度勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。這也為王國(guó)的迅速滅亡埋下了禍根。

空中花園

千百年來(lái)，關(guān)于“空中花園”有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主米梯斯為王后。公主美麗可人，深得國(guó)王的寵愛(ài)?？墒菚r(shí)間一長(zhǎng)，公主愁容漸生。尼布甲尼撒不知何故。公主說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)山巒疊翠，花草叢生。而這里是一望無(wú)際的巴比倫平原，連個(gè)小山丘都找不到，我多么渴望能再見(jiàn)到我們家鄉(xiāng)的山嶺和盤(pán)山小道??！”原來(lái)公主得了思鄉(xiāng)病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山區(qū)的景色，在他的宮殿里，建造了層層疊疊的階梯形花園，上面栽滿(mǎn)了奇花異草，并在園中開(kāi)辟了幽靜的山間小道，小道旁是潺潺流水。工匠們還在花園中央修建了一座城樓，矗立在空中。巧奪天工的園林景色終于博得公主的歡心。由于花園比宮墻還要高，給人感覺(jué)像是整個(gè)御花園懸掛在空中，因此被稱(chēng)為“空中花園”，又叫“懸苑”。當(dāng)年到巴比倫城朝拜、經(jīng)商或旅游的人們老遠(yuǎn)就可以看到空中城樓上的金色屋頂在陽(yáng)光下熠熠生輝。所以，到公元2世紀(jì)，希臘學(xué)者在品評(píng)世界各地著名建筑和雕塑品時(shí)，把“空中花園”列為“世界七大奇觀(guān)”之一。從此以后，“空中花園”更是聞名遐邇。

巴別通天塔

“巴別”塔早在尼布甲尼撒及其父親之前就已存在，備受人稱(chēng)贊的“巴別塔”一般指的是那波帕拉沙爾父子修建而成的那一座。此前，古巴比倫王國(guó)的幾位國(guó)王都曾進(jìn)行過(guò)整修工作，但外來(lái)征服者不斷地將之摧毀。尼布甲尼撒之父那波帕拉沙爾建立了新巴比倫王國(guó)后，也開(kāi)始重建“巴別”通天塔，他在銘文中寫(xiě)道：“巴比倫塔年久失修，因此馬爾杜克命我重建。他要我把塔基牢固地建在地界的胸膛上，而尖頂要直插云霄?！钡岵技啄崛鲋钢粚⑺ǖ?5米高，尼布甲尼撒自己則“加高塔身，與天齊肩”。塔身的絕大部分和塔頂?shù)鸟R爾杜克神廟是尼布甲尼撒主持修建的。這座塔的規(guī)模十分宏大。公元前460年，即塔建成150年后，古希臘歷史學(xué)家希羅多德游覽巴比倫城時(shí)，對(duì)這座已經(jīng)受損的塔仍是青睞有加。根據(jù)他的記載，通天塔建在許多層巨大的高臺(tái)上，這些高臺(tái)共有8層，愈高愈小，最上面的高臺(tái)上建有馬爾杜克神廟。墻的外沿建有螺旋形的階梯，可以繞塔而上，直達(dá)塔頂；塔梯的中腰設(shè)有座位，可供歇息。塔基每邊長(zhǎng)大約90米，塔高約90米。據(jù)19世紀(jì)末期的考古學(xué)家科爾德維實(shí)際的測(cè)量和推算，塔基邊長(zhǎng)約96米，塔和廟的總高度也是約96米，兩者相差無(wú)幾?！鞍蛣e”塔是當(dāng)時(shí)巴比倫國(guó)內(nèi)最高的建筑，在國(guó)內(nèi)的任何地方都能看到它，人們稱(chēng)它“通天塔”。考古學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為，巴別塔除了奉祀圣靈還有另外兩個(gè)用途。其一是尼布甲尼撒二世借神的形象顯示個(gè)人的榮耀和威嚴(yán)，以求永垂不朽。其二是討好僧侶集團(tuán)，換取他們的支持以便穩(wěn)固江山。公元前1世紀(jì)的希臘歷史學(xué)家認(rèn)為，“巴別”塔是一個(gè)天象觀(guān)測(cè)臺(tái)。也有人認(rèn)為，“巴別”塔是多功能的。塔的底層是祭祀用的神廟，塔頂則是用于軍事瞭望的哨所。

正是這座塔使得無(wú)數(shù)英雄為之傾倒。公元前539年波斯王居魯士攻下巴比倫后，即被“巴別”塔的雄姿折服了。他不僅沒(méi)有毀掉它，反而要求他的部下在他死后按照“巴別”塔的樣子，在墓上建造一座小型的埃特門(mén)南基（埃特門(mén)南基是“巴別”塔的另一個(gè)名字，意為“天地的基本住所”）。然而，后來(lái)“巴別”塔還是被毀掉了，波斯王薛西斯怨恨巴比倫人民的拼死反抗，下令徹底摧毀巴比倫城，“巴別”塔厄運(yùn)難逃，變成一堆瓦礫。即使如此，以熱愛(ài)文化名垂青史的亞歷山大大帝還是愛(ài)慕它的雄姿。公元前331年，他遠(yuǎn)征印度時(shí)，特意來(lái)到了“巴別”塔前，英雄與奇觀(guān)的對(duì)話(huà)大概只有彼此才能知曉。他一度要修復(fù)這座傳奇般的建筑，下令全部拆除舊塔，一座更加宏偉壯麗的神塔眼看著有救了。然而，這只是讓人空歡喜而已。據(jù)說(shuō)，此時(shí)，一只患有瘧疾的蚊子叮了他一下，這位文治武功蓋世的一代天驕于是一命嗚呼，“巴別”塔也就備受冷落了。事實(shí)是，這項(xiàng)工程實(shí)在是太大了，僅清理廢塔就需要一萬(wàn)人工作兩個(gè)月時(shí)間。幾千年下來(lái)，這座塔已變成了廢墟，真的應(yīng)驗(yàn)了猶太人的詛咒。即便如此，幾千年后的考古學(xué)家科爾德維見(jiàn)到它時(shí)，仍由衷地發(fā)出了贊嘆之聲。科爾德維寫(xiě)道：“盡管遺跡如此殘破，但親眼看到遺跡是絕非任何書(shū)面的描述可比的。通天塔碩大無(wú)比，‘舊約’中的猶太人把它看作人類(lèi)驕傲的標(biāo)志，四面是僧侶們朝拜的豪華的殿堂，許多寬敞的倉(cāng)庫(kù)，連綿的白墻，華麗的銅門(mén)、環(huán)繞的碉堡，以及林立的一千座敵樓。當(dāng)年這樣壯麗的景象，在整個(gè)巴比倫是無(wú)與倫比的?！?/p>