第一零章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):1708  |  更新時間:2012-08-20 16:59:19  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

第10章

至于趙光義殺兄篡位的原因,也有幾種傳說,一是說趙光義非常好色,看上并調(diào)戲宋太祖趙匡胤的寵妃花蕊夫人,被其兄發(fā)現(xiàn)爭斗起來后殺死兄長;另一種說法是家族內(nèi)部的權(quán)力爭奪,趙匡胤忽視了對趙光義的注意和防范,導(dǎo)致趙光義勢力和野心的膨脹;還有一種說法認(rèn)為兄弟二人的政見不同,如在對少數(shù)民族的政策上,對定都何處的問題上二人都有分歧,最后導(dǎo)致兄弟相煎。持正常死亡說者則認(rèn)為上述所謂“燭影斧聲”之說純屬杜撰,他們以司馬光的《涑水紀(jì)聞》為依據(jù),其中記載:宋太祖晏駕后,皇后派內(nèi)侍王繼隆召長子趙德昭進宮繼承王位。王繼隆認(rèn)為太祖在世時,素有傳位給晉王之意。于是自作主張召趙光義進宮。趙聞訊后大驚,猶豫不敢前往。王催促說:時間緊迫,耽誤時間,帝位就是他人的了。這時趙才匆忙隨王入宮?;屎笠灰妬碚邽闀x王趙光義,非常吃驚,只好說:我母子的性命都托官家了。趙見狀,也哭著說:共保富貴,不要憂傷。以此而論,趙匡胤死時趙光義并不知曉,也不在宮中,因此也就不存在弒兄之嫌了。

那么,宋太祖趙匡胤究竟是何種原因暴死的?有學(xué)者認(rèn)為是由于太祖很愛喝酒,可能得了高血壓腦溢血之類的急病,搶救不及而死?;蛘呤桥c趙氏家族的遺傳病有關(guān),據(jù)考證,趙匡胤一族早亡者居多,即使活得較長的平均年齡也就四十一歲,與當(dāng)時上流社會平均壽命六十二歲相比小得多。

蒙哥之死被譽為“上帝之鞭”的蒙哥(元憲宗),率領(lǐng)蒙古鐵騎,橫掃歐亞大陸無敵手,馬鞭指處,無不臣服。在他的征戰(zhàn)下,元朝的疆域不斷擴大。1258年2月,蒙哥親率十萬大軍分三路進攻四川。一路上攻城拔寨所向披靡。轉(zhuǎn)年2月,各路大軍齊聚三面環(huán)水,形勢險峻的合州釣魚城。合州知州王堅帶領(lǐng)南宋軍民進行了艱苦卓絕的保衛(wèi)戰(zhàn)。而這位驕橫的“上帝之鞭”也鞭折城下命喪黃泉。釣魚城也因之被各國史學(xué)家稱為“東方的麥加城”。蒙哥到底是如何折鞭的。歷史上眾說紛紜,沒有定論,主要有以下幾種說法:一、久攻不下,憂憤而死。

釣魚城形勢陡絕,易守難攻,蒙哥圍城幾月,久攻難克,反被南宋軍隊幾次反擊得手,損兵折將,不可一世的蒙哥難受其辱,終激憤而死。

此說的出處來自南宋黃震所著的《古今紀(jì)要逸編》。二、炮石擊死蒙軍攻城時,損失慘重,先鋒汪德臣也死于城下,蒙哥親自督軍上陣,蒙軍攻勢更加兇猛。這時宋軍的大炮發(fā)了神威,直炸得蒙軍人仰馬翻,蒙哥也被炮石所傷,因傷勢太重回營后便死去。持此說法的是劉澤華、馮爾康所著的《中國古代史》和邱樹林著《元朝史話》。在當(dāng)?shù)剡€有一個古老的傳說,釣魚城旁的呼天堡就是當(dāng)年蒙哥中炮負(fù)傷后在此哀嚎呼天之處,后人就將此處稱為“呼天堡”。

三、得病而死此說出處較多,最早見于波斯政治家剌施特哀丁在1307年編著的《史集》中的記載,當(dāng)時蒙軍中流行痢疾,蒙哥也染疾而死?!对??憲宗紀(jì)》中說蒙哥在6月身體有些“不豫”,7月癸亥崩于釣魚山,肯定蒙哥為病死?!独m(xù)資治通鑒》也認(rèn)可此說。魏源編寫的《元史新編》里認(rèn)為蒙哥是因為“觸暴雨,不豫”而死。

四、中飛矢而死翦伯贊主編的《中國史綱要》和敘利亞阿部耳法刺底編著的《世界史節(jié)本》等史書都認(rèn)為蒙哥是被宋軍的飛矢射死的。合州立于1517年《新建二公祠堂記》石碑碑文中也記載蒙哥是“中飛矢而死”。

五、淹死水中此說源于小阿美尼亞海屯1307年口授的東方史《海屯紀(jì)年》,說蒙哥乘船進攻宋軍,宋軍“水鬼”潛入水下,鑿穿船底,蒙哥與戰(zhàn)船一同沉入水底,葬身魚腹。

不管蒙哥是如何死的,但作為一個御駕親征的大汗(皇帝)死在了征戰(zhàn)的途中,歷史也將永遠(yuǎn)記住他的名字。

明朝開國皇帝朱元璋死后,由于皇太子朱標(biāo)已于洪武二十五年(1392年)先他而死,乃由皇太孫朱允文即位,這就是建文帝,后世也稱為明惠帝。然而,在惠帝剛即位不久,燕王朱棣就以討伐齊泰、黃子澄為名,起兵北平(今北京),發(fā)動了歷史上有名的“靖難之役”

,奪取了帝位。1402年,燕兵攻陷了京師(今南京),燕王即位,是為成祖。而就在朱棣攻入南京時,皇宮已是一片大火,建文帝下落不明。此后,有關(guān)惠帝已經(jīng)出逃的傳聞頗多,明成祖對此總是不放心,這件事也成為他的一塊心病。數(shù)百年來,建文帝的下落也是一樁爭訟不決的歷史懸案。綜合各家說法,主要有“焚死”說和“逃亡”說。

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