第19章

諸葛亮是一位婦孺皆知、家喻戶曉的仁人智者。他遠(yuǎn)見卓識(shí)，具有敏銳的政治觀察力；他運(yùn)籌帷幄，具有決勝千里之外的非凡指揮才能；他還精通天文地理、風(fēng)俗人情、奇技巧術(shù)；甚至在計(jì)算、煉丹、物器等方面，都頗有建樹。在中國(guó)，人們向來把他當(dāng)作智慧的化身。

諸葛亮像

那么，諸葛亮到底是怎樣一個(gè)人？歷史上的諸葛亮又有哪些業(yè)績(jī)呢？

諸葛亮生于東漢光和四年（公元181年），字孔明，瑯琊陽都（今山東沂南）人。早年因家族離散，跟隨叔父到了荊州襄陽（今湖北襄樊），后來便隱居在襄陽西邊約20里的隆中。在這里，諸葛亮博覽群書，“自比管仲、樂毅”，并常與朋友徐庶等人一起縱談今古，評(píng)論時(shí)事，以博學(xué)多才聞名于世。

當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄并起，自稱是漢朝皇室后代的劉備頗有雄心，欲恢復(fù)劉氏天下，但一再受挫，始終未能獲得一塊立足之地。于是，劉備四下打探，“禮賢下士，折節(jié)求才”。一次，他問襄陽名士司馬徽：“當(dāng)今天下大勢(shì)如何？”司馬徽告訴他：“要論天下大勢(shì)，不妨去拜訪‘隆中臥龍’。”劉備忙問；“臥龍是誰？”司馬徽答道：“臥龍名叫諸葛亮，隱居隆中。”劉備聽后急忙趕往隆中求賢。

第一次，諸葛亮避而不見。劉備敗興而歸。第二次，諸葛亮佯裝有病，仍然不見，劉備百般無奈，又掃興回去。第三次，劉備頂風(fēng)冒雪，再來拜訪。諸葛亮看到劉備確實(shí)誠(chéng)意相請(qǐng)，便在自己的茅屋里接待了劉備。這就是歷史上有名的“三顧茅廬”的故事。

在茅屋里，諸葛亮根據(jù)自己多年的觀察和判斷，對(duì)天下大勢(shì)作了分析。他說：“曹操打敗袁紹以后，已統(tǒng)一北方，并擁有百萬大軍，‘挾天子以令諸侯’，實(shí)力很強(qiáng)；孫權(quán)占據(jù)江東已經(jīng)幾代，而且民心歸順，能人又多。這些地方現(xiàn)在都不可爭(zhēng)奪，唯有荊州、益州（今西南地區(qū)）地勢(shì)廣闊，沃野千里，可以立足?！苯又T葛亮又對(duì)劉備說：“先奪取荊州、益州，立穩(wěn)腳跟，而后聯(lián)合孫權(quán)抗衡曹操。一旦天下有變，即可乘機(jī)滅掉曹操和孫權(quán)，完成霸業(yè)，一統(tǒng)天下。”

劉備聽了諸葛亮這番議論后，茅塞頓開，欣然接受諸葛亮的計(jì)謀，并請(qǐng)諸葛亮輔佐自己完成大業(yè)。這就是人們常說的“隆中對(duì)”的故事。

劉備在諸葛亮的輔佐下，于公元208年聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁大敗曹操，而后在荊州站穩(wěn)了腳跟。公元221年，劉備自封漢昭烈帝，建立蜀國(guó)。諸葛亮任蜀國(guó)丞相。兩年以后，劉備病死白帝城（今四川奉節(jié)），臨死之前，他把蜀國(guó)大權(quán)托付給諸葛亮。

諸葛亮輔政后，為了掃除西南少數(shù)民族的叛亂，免除蜀國(guó)后顧之憂，從公元225年起，他親領(lǐng)蜀軍南征。諸葛亮采納部將馬謖的建議，“攻心為上，攻城為下”，七次活捉南中（今四川南部和云南、貴州）地區(qū)少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，又七次放走孟獲，最終使孟獲心服口服，歸順蜀國(guó)。此后，南中地區(qū)重歸蜀漢控制。

諸葛亮精通兵法。在與對(duì)手交戰(zhàn)中，他能準(zhǔn)確地分析判斷敵我雙方的優(yōu)劣，利用敵手的弱點(diǎn)，出其不意，攻擊不備，戰(zhàn)勝敵手。古典小說《三國(guó)演義》里有這么個(gè)故事：

諸葛亮駐營(yíng)陽平城（今陜西漢中）時(shí)，派大將魏延率領(lǐng)主力東進(jìn)伐魏，魏國(guó)大將司馬懿率20萬魏軍西進(jìn)抗擊。兩軍對(duì)行走岔了道，誰也沒有碰上誰。司馬懿軍隊(duì)突然進(jìn)抵陽平城下，諸葛亮欲守少兵，欲搬救兵也來不及了。眼看著陽平就要被魏軍攻克，城內(nèi)軍民驚慌不已，準(zhǔn)備逃命。諸葛亮泰然自若，他命令士兵全部偃旗息鼓，打開城門，派幾個(gè)百姓在城門口掃地灑水，自己輕松地坐在城門樓上彈箏。多心好疑的司馬懿來到城外，只見諸葛亮臉色坦然，毫無驚慌之態(tài)，弦音流暢毫不亂章法，越看越像是諸葛亮早有預(yù)謀，越聽越以為蜀軍在城中設(shè)了埋伏。于是，司馬懿趕忙下令退兵。第二天，魏軍密探打聽到城中的少量蜀軍已經(jīng)連夜撤走，司馬懿這才知上了諸葛亮的當(dāng)，后悔不及。這就是“空城計(jì)”的故事。

當(dāng)然，“空城計(jì)”是否實(shí)有其事，今天已無法考證，但《三國(guó)演義》描寫這個(gè)故事，卻反映了人們對(duì)諸葛亮大智大勇的欽佩。

諸葛亮還會(huì)擺弄“奇技巧術(shù)”。據(jù)說。經(jīng)他改進(jìn)的連弩，一次能發(fā)十支箭，大大提高了連弩的威力。他發(fā)明的“木?！?、“流馬”，在當(dāng)時(shí)是山地運(yùn)輸極好的工具。他觀氣象、看風(fēng)水，什么時(shí)候要下雨，什么時(shí)候刮什么風(fēng)，也能“猜”出八九不離十。蜀漢建興十二年（公元234年），諸葛亮最后一次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾，病逝于軍中。司馬懿聽說諸葛亮死了，急忙率兵追殺過來。勢(shì)單力薄又失去軍師的蜀軍，按照諸葛亮臨終前的安排，在五丈原（今陜西眉縣西南）附近突然殺個(gè)回馬槍。司馬懿以為諸葛亮還活著，急忙下令撤退，生怕又中了諸葛亮的計(jì)。結(jié)果，蜀軍護(hù)送諸葛亮遺體安然撤走，司馬懿又上了諸葛亮的當(dāng)。后來，人們編了個(gè)順口溜嘲笑司馬懿說“死諸葛嚇走了活仲達(dá)”（仲達(dá)是司馬懿的字）。

諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的智慧和品格一直為人們所贊頌，連諸葛亮的敵手司馬懿也稱贊他是“天下奇才”。