“德”是尚書的中心思想,也是中國人的立身之本。君子懷德,無論做什么事,都會(huì)無往不利。堯、舜、禹、湯名垂青史,就是因?yàn)樗麄內(nèi)招掠中?,努力修德;小人背德,無論做什么事,都寸步難行。桀、紂、幽、厲遺臭萬年,就是因?yàn)樗麄儦埫褚猿?,日日敗德?!靶奚?、齊家、治國、平天下”是古人認(rèn)為一個(gè)人的追求。本篇通過對古人明德修身思想的論述,通過一個(gè)個(gè)真切而感人的故事,讓讀者從靈魂深處認(rèn)識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性。
克明俊德,以親九族
曰若稽古帝堯,曰放勛,欽、明、文、思、安安。允恭克讓,光被四表,格于上下??嗣骺〉?,以親九族。九族既睦,平章百姓,百姓昭明,協(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)壅。
查得古時(shí)候有個(gè)帝堯,名叫放勛,他恭敬莊嚴(yán),通明事理,而且風(fēng)度文雅,思慮深遠(yuǎn),給人以寬厚博大的研究。律己嚴(yán)謹(jǐn)、勤于工作,又能舉賢讓能、重用人才。他的名望充溢于四海之外,以至天地上下。堯發(fā)揚(yáng)著他的大德,以身作則,使各個(gè)氏族和睦相處;各族和睦了,又辨明彰顯朝中百官,協(xié)調(diào)處理他們的職守;百官和諧了,進(jìn)而團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)其他各個(gè)部落;天下老百姓都和樂親善,風(fēng)俗因此也很淳美。
堯姓伊祁,或說姓伊、祁,名放勛,起初被封于陶,后遷徙到唐(今臨汾和襄汾),所以又稱“陶唐氏”,唐堯,中國傳說歷史中的人物,是五帝之一。傳說出生于“三阿之南”。道教中為天官大帝,誕日為上元節(jié)。
堯
堯繼帝位時(shí)二十一歲(一說十六歲),以平陽(今山西臨汾)為都城,以火德為帝,人稱赤帝。他性格仁慈,十分聰明,年輕有為,當(dāng)上天下共主,也不因而驕橫傲慢。他勤于政事,未敢休息。禮儀簡單,生活儉樸,絕不浪費(fèi)百姓的一分一毫。例如,他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯,只求能飽。
堯?yàn)榱斯苤翁煜?,制定法度,禁止欺詐。他設(shè)置諫鼓,讓普通人都能對國事發(fā)表意見。他樹立謗木,鼓勵(lì)百姓批評自己的過失。他說:“如果有一個(gè)人挨餓,就是我餓了他;如果有一個(gè)人受凍,就是我凍了他;如果有一個(gè)人獲罪,就是我害了他?!眻驘o微不至地關(guān)心百姓,輕徭薄賦,因此百姓都十分擁戴他。他又大力提倡道德與和順,使天下百姓能融洽相處,使天下萬國和諧一致。
帝堯任命羲、和掌管天文,制定歷法,授民農(nóng)時(shí)。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方,負(fù)責(zé)觀察日月星辰萬物生靈,以通報(bào)氣候變化,使百姓能及時(shí)下種和收獲。
帝堯年老以后,到處都出現(xiàn)洪水泛濫,影響百姓生活,于是問四岳誰可以治好洪水。四岳都說:“鯀可以。”帝堯說:“鯀違背教命,敗壞宗族,不行。”四岳說:“看法不同??!讓他試試,不成功再說?!钡蹐蚵爮牧怂脑赖囊庖姡岝呏嗡?。
帝堯與四岳討論繼承人問題。帝堯說:“四岳,我在位已經(jīng)七十年了,您幾位中間有誰能承天命、繼帝位呢?”四岳齊聲回答:“我等鄙陋無德,不能辱沒神圣的帝位?!钡蹐蛘f:“那么,把近親貴戚和隱匿民間的大德大才的人都推薦上來吧!”大家一致推舉道:“有個(gè)民間的鰥夫,叫虞舜?!钡蹐蛘f:“噢,我聽說過。這個(gè)人究竟怎樣?”四岳說:“他是一個(gè)瞎子的兒子。父親固執(zhí),母親放肆,弟弟傲慢,他卻能以孝道使得家庭和睦,不至于出亂子?!钡蹐蛘f:“那就讓他試試吧!”
于是帝堯?qū)蓚€(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜,來觀察他的德行。舜讓二妃回媯汭(河名,今山西)家中,去侍奉公婆,盡行婦道。帝堯很滿意,又讓九個(gè)兒子跟隨舜,來觀察他處理社會(huì)事務(wù)的能力。帝堯派舜負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)民間父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種人倫關(guān)系,取得成績,連帝堯的九個(gè)兒子也受到教育,變得更加淳厚謹(jǐn)敬。帝堯又派舜輪流到幾個(gè)官府任職。舜都盡職盡責(zé),制定制度,使各官府的行政走上了正規(guī)。
帝堯又派舜接待四方朝見的部族酋長和使者,舜態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)和睦,處事得當(dāng),使者都很敬仰中朝。帝堯派舜到山林川澤中去,在暴風(fēng)雷雨交加中,舜都沒有迷路。帝堯知道自己的兒子丹朱不行,不能將天下交給他,又通過考察發(fā)現(xiàn)舜很圣明,終于決定將權(quán)力交給舜。他知道,權(quán)力傳給舜,天下人會(huì)受益,卻不利于丹朱;如果將權(quán)力傳給丹朱,就會(huì)使丹朱得益,而不利于天下人。他想:“我總不能讓天下人受害而只對一個(gè)人有好處!”于是他召見舜,說:“你謀劃事情詳盡周到,言論意見都獲得了實(shí)效,試用三年了,你就登上帝位吧!”舜推辭道:“我的德行不夠,總覺得還不能穩(wěn)妥地?fù)?dān)當(dāng)大任?!弊詈笏唇邮芰藞虻亩U讓,登上共主之位。
堯讓位后,繼續(xù)關(guān)注國事,經(jīng)常巡視天下,做了許多利國利民的事。禪位二十八年以后,堯以一百一十八歲(有說一百一十六或一百一十七歲)的高齡逝世,安葬于濟(jì)陰城陽(今山東郵城縣南)。百姓們聽到堯逝世的消息,無不悲痛萬分,如喪父母。在此后的三年中,人們自動(dòng)停止了各種娛樂活動(dòng),以表達(dá)對堯的哀思。三年喪期結(jié)束,舜提出讓位給丹朱,自己避居于南河以南的荒野。人們都不服丹朱的號(hào)令,還是向舜朝覲,百姓照樣謳歌舜的盛德。舜說:“這是天意??!”于是重新回到國都,再一次共主之位。
中國是一個(gè)具有德治傳統(tǒng)的國家,道德在整合社會(huì)的過程中發(fā)揮過重要作用。從古至今,任何一個(gè)成功的君主或者偉人,首先要凈化自己的良心,以德修身,然后才能敦睦全體親族;之后才能夠治理好國家,成為有成就的君主。道德的社會(huì)功能是多方面的,它對社會(huì)具有積極的規(guī)范、教育、導(dǎo)向作用,所以,道德歷來成為人們修身養(yǎng)性,完善自我乃至治國安邦的重要工具。
德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離
德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離。王懋昭大德,建中于民,以義制事,以禮制心,垂裕后昆。予聞曰:“能自得師者王,謂人莫己若者亡。好問則裕,自用則小。”
德行每天都會(huì)進(jìn)步,萬國都會(huì)歸順;內(nèi)心自我滿足,最親近的九族也會(huì)背離。大王要努力彰顯大德,以中道治民,以義裁決事務(wù),以禮制約思想,把寬裕之道傳給后人。我聽說:“能夠自己尋得老師的人就會(huì)為王,以別人如自己的人就會(huì)滅亡。好問,知識(shí)就充裕;只憑自己,知識(shí)就狹隘。”
北魏時(shí)的拓跋禎為南旗州刺史時(shí),城中有個(gè)叫胡丘生的豪強(qiáng)野心勃勃,一心想從政,幻想著有一日主宰一方。
拓跋禎剛剛上任時(shí),就有人密告說胡丘生里通外國,想把南豫州變成自己的天下。拓跋禎就把胡丘生請來,并很和藹地規(guī)勸了一番。但這樣一來,胡丘生卻更認(rèn)為拓跋禎軟弱好欺,不但不知悔改,反而變本加厲,更無所顧忌,明目張膽地同外國勾結(jié)在一起,在南豫州內(nèi),四處散布謠言,蠱惑人心,拉攏收買有權(quán)勢的人。
當(dāng)時(shí)北魏政權(quán)還很不牢固,人心不穩(wěn),社會(huì)動(dòng)蕩不安,胡丘生就想利用這個(gè)機(jī)會(huì)在城中大散布輿論說:刺史為了南豫州的安全,要把城中的富豪全部遷往荒涼偏遠(yuǎn)之地,以防不測。大造流言的同時(shí),他又在城中以錢財(cái)買通了幾百人,叫他們趁勢而起,制造暴亂,時(shí)機(jī)一到可里應(yīng)外合,奪取豫州城。
這一天,拓跋禎剛吃完早飯,正想坐下來休息一下,這時(shí),有個(gè)叫石道起的地主來求見,并將胡丘生的陰謀都告訴了拓跋禎,而且焦急萬分地說:“如果大人不派兵速速捉拿胡丘生和他的黨羽,那豫州城恐怕就將不保了。”
拓跋禎靜靜地聽石道生說完,他不慌不忙地問:“自從我來到豫州城以后,你憑良心說,我在百姓中的名聲怎么樣?”
從拓跋禎來豫州當(dāng)刺史之后,雖然人心仍然有些浮動(dòng),但是在刺史嚴(yán)懲悍匪,整頓社會(huì)秩序之后,與之前相比,已經(jīng)穩(wěn)定多了,老百姓都各有營生,人們也盼望著這種生活能夠繼續(xù)下去,因此都很敬仰拓跋禎。
石道生實(shí)話實(shí)說:“百姓對您很是愛戴,現(xiàn)在您只要一聲令下,全城人都會(huì)聽您的命令,胡丘生一伙亂黨賊人頃刻便可消滅?!?/p>
拓跋禎說:“那既然這樣,我就更不能出兵捉拿胡丘生了。”
石道生聽了大惑不解:“大人,那是為什么?他們可是處心積慮地想把您趕出豫州城,而且現(xiàn)在形勢越來越嚴(yán)重了。俗話說‘兵貴神速’,先下手為強(qiáng),難道您還要等城外的賊兵與胡丘生一起舉事,兵臨城下,弄得城內(nèi)狼煙四起之時(shí),再去抓胡丘生嗎?大人,恕我直言,到那時(shí),恐怕城內(nèi)已是尸橫遍地,一片混亂,老百姓全都遭殃了呀!”
拓跋禎微笑著擺了擺手,然后解釋說:“沒有您想的那么嚴(yán)重,胡丘生逆道而行,終不會(huì)得到好下場的。我身為刺史,掌管一州之榮辱興敗。自我上任以來,對城中人一身寬宏大度,從未曾做過有負(fù)州人的事情,他們怎么會(huì)背叛我這樣一個(gè)清清白白的刺史呢?胡丘生妖言惑眾,又加以錢財(cái)利誘,很多人暫時(shí)還沒有醒悟過來。如果我現(xiàn)在立即派兵緝拿這些人,他們一定十分恐慌,認(rèn)為胡丘生的言論是對的,所謂‘官逼民反,民不得不反’,他們?nèi)浩鸲鴦?dòng),反而擴(kuò)大了事端,釀成真正的混亂。現(xiàn)在我們按兵不動(dòng),靜觀其變,待那些人明白了真相,自會(huì)悔悟過來的,況且胡丘生一群無頭之馬,成不了什么氣候的。”
石道生細(xì)細(xì)品味拓跋禎的話,似有所悟:“刺史大人,您說得很有道理?!比缓缶透孓o了。
不久,城中被胡丘生收買的三百多人就將自己捆綁起來,背著藤條,到刺史衙門“負(fù)荊請罪”來了,他們大聲說:“我們都是受了胡丘生的蒙蔽,差點(diǎn)釀成了大錯(cuò),遺恨終生,今天是特意來向大人請罪的?!?/p>
拓跋禎聽完眾人的謝罪和胡丘生的謀反計(jì)劃后,忙令人給他們松綁,并鄭重地對他們說:“我絕不會(huì)再追查這件事,也絕不會(huì)做一件對不起豫州百姓的事。”
胡丘生絞盡腦汁、四處奔波促成的反叛,就這樣被拓跋禎亂于無形之中,他驚恐得如喪家之犬,連忙逃離了豫州城。
這時(shí),有手下人請求拓跋禎下令,讓他們出城去抓回胡丘生,并殺一儆百,嚴(yán)加懲處。但拓跋禎卻并沒這樣做,他說:“讓他去吧!他也沒造成什么大災(zāi)禍?!?/p>
487年,胡丘生又依附齊朝在懸瓠起兵,但隨即兵敗,他逃到南齊后被殺。
孔子說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!比实率亲罡叩闹腔郏磐駚?,小聰明能取一時(shí)之利,但唯有“仁德”二字才能經(jīng)營長久的事業(yè)。這就是:小勝靠智,大勝靠德。道德的社會(huì)功能是多方面的,它對社會(huì)具有積極的規(guī)范、教育、導(dǎo)向作用,所以,道德歷來成為人們修身養(yǎng)性,完善自我乃至治國安邦的重要工具。我們中華民族有著五千年的文化積淀,其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則,培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。這些道德觀念固然帶有明顯的封建色彩,但數(shù)千年來,它們又的確充當(dāng)了維系整個(gè)中華民族精神紐帶的作用。古人把道德操守提高到了極致,提倡“正心誠意,修身齊家治國平天下”,用孔子的話講就是“三軍可奪帥也,匹夫不可奪其志也”,“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,把道德看得比生命還寶貴。
作德心逸日休,作偽心勞日拙
作德心逸日休,作偽心勞日拙。居寵思危,罔不惟畏,弗畏入畏。
不要行詐使偽,品德高尚的人心神安寧,能每天專注于自己的事業(yè);弄虛作假的人內(nèi)心疲憊,連心智也會(huì)變得笨拙。處于尊寵要想到危辱,內(nèi)心無偽詐之事就不害怕,不害怕就會(huì)進(jìn)入無所畏懼的境界。
列寧是俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人,是第一個(gè)社會(huì)主義國家的創(chuàng)始人。他從小性格開朗,活潑好動(dòng),經(jīng)常弄壞家里的東西。
列寧八歲那年,有一次母親帶著他到阿尼亞姑媽家中做客?;顫姾脛?dòng)的小列寧一不留神,把姑娘家的一只花瓶打碎了。但是,誰也沒有看見。
后來,姑媽問孩子們:“是誰打碎了花瓶?”其他孩子都說:“不是我。”
而小列寧因?yàn)樵谏思依锖ε?,怕說出實(shí)話會(huì)遭到不大熟悉的姑媽的責(zé)備,所以他也跟著大家大聲回答:“不——是——我!”
然而,母親看他的表情,已經(jīng)猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的。因?yàn)檫@孩子特別淘氣,在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。但是,小列寧向來主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,從未撒過謊。
于是,小列寧的媽媽就想:應(yīng)該怎樣對待孩子撒謊這件事呢?當(dāng)然,最省事的辦法就是直接揭穿這件事,并且處罰他。但是列寧的媽媽沒有這么做。她認(rèn)為,重要的是教育兒子犯錯(cuò)誤后要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,做一個(gè)誠實(shí)的好孩子,而不是責(zé)備他。
于是她裝出相信兒子的樣子,在三個(gè)月內(nèi)一直沒有提起這件事,而是給兒子講各種各樣的誠實(shí)守信的美德故事,等待著兒子的良心深處萌發(fā)出對自己行為的羞愧感。
從那以后,列寧的媽媽明顯地感覺到,兒子不如以前活潑了,似乎是良心正在折磨著他。
有一天,在小列寧臨睡前,媽媽又像往常一樣,一邊撫摩著他的頭,一邊給他講故事。不料小列寧突然失聲大哭起來,痛苦地告訴媽媽:“我欺騙了阿尼亞姑媽,我說不是我打碎了花瓶,其實(shí)是我干的?!甭牭胶⒆有呃㈦y受的述說,媽媽耐心地安慰他,說:“給阿尼亞姑媽寫封信,向她承認(rèn)錯(cuò)誤,姑媽一定會(huì)原諒你的?!?/p>
于是,小列寧馬上起床,在媽媽的幫助下,給姑媽寫信承認(rèn)了錯(cuò)誤。
幾天后,小列寧收到了阿尼亞姑媽寄來的回信,在信中,她不但表示原諒小列寧,還稱贊小列寧是個(gè)誠實(shí)的好孩子。
小列寧得到原諒后,十分高興,又像以前一樣過著快樂的日子。他還悄悄地對媽媽說:“做誠實(shí)的人真好,不用受良心的譴責(zé)?!眿寢尶粗鴥鹤訒?huì)心地笑了。
1809年2月12日,亞伯拉罕·林肯出生在一個(gè)農(nóng)民家庭。小時(shí)候,家里很窮,他沒機(jī)會(huì)上學(xué),每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動(dòng)。他說:“我一生中進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,加在一起總共不到一年?!钡挚锨趭^好學(xué),一有機(jī)會(huì)就向別人請教。沒錢買紙、筆,他放牛、砍柴、挖地時(shí)懷里也總揣著一本書,休息的時(shí)候,一邊啃著粗硬冰涼的面包,一邊津津有味地看書。晚上,他在小油燈下常讀書讀到深夜。林肯
長大后,林肯離開家鄉(xiāng)獨(dú)自一人外出謀生。他什么活兒都干,打過短工,當(dāng)過水手、店員、鄉(xiāng)村郵遞員、土地測量員,還干過伐木、劈木頭的重力氣活兒。不管干什么,他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),誠實(shí)而且守信用。
他十幾歲時(shí)當(dāng)過村里雜貨店的店員。有一次,一個(gè)顧客多付了幾分錢,他為了退這幾分錢跑了十幾里路。還有一次,他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉,就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。他誠實(shí)、好學(xué)、謙虛,每到一處,都受到周圍人的喜愛。
1834年,25歲的林肯當(dāng)選為伊利諾斯州議員,開始了他的政治生涯。1836年,他又通過考試當(dāng)上了律師。
當(dāng)律師以后,由于他精通法律,口才很好,在當(dāng)?shù)睾苡新曂?。很多人都來找他幫著打官司。但是他為?dāng)事人辯護(hù)有一個(gè)條件,就是當(dāng)事人必須是正義的一方。許多窮人沒有錢付給他勞務(wù)費(fèi),但是只要告訴林肯:“我是正義的,請你幫我討回公道。”林肯就會(huì)免費(fèi)為他辯護(hù)。
一次,一個(gè)很有錢的人請林肯為他辯護(hù)。林肯聽了那個(gè)客戶的陳述,發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是在誣陷好人,于是就說:“很抱歉,我不能替您辯護(hù),因?yàn)槟男袨槭欠钦x的?!?/p>
那個(gè)人說:“林肯先生,我就是想請您幫我打這場不正義的官司,只要我勝訴,您要多少酬勞都可以?!?/p>
林肯嚴(yán)肅地說:“只要使用一點(diǎn)點(diǎn)法庭辯護(hù)的技巧,您的案子很容易勝訴,但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子,當(dāng)我站在法官面前講話的時(shí)候,我會(huì)對自己說:‘林肯,你在撒謊?!e話只有在丟掉良心的時(shí)候,才能大聲地說出口。我不能丟掉良心,也不可能講出謊話。所以,請您另請高明,我沒有能力為您效勞?!?/p>
那個(gè)人聽了,什么也沒說,默默地離開了林肯的辦公室。
在儒學(xué)經(jīng)典中,一再強(qiáng)調(diào)誠信這一美德,皆因?yàn)檫@是人與人交往的最基本的底線。誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠,待人以信,不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神追求,也應(yīng)該是社會(huì)的規(guī)范。
天作孽,猶可違;自作孽,不可逭
天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。既往背師保之訓(xùn),弗克于厥初;尚賴匡救之德,圖惟厥終。
自然造成的災(zāi)難,還可回避;自己造成的災(zāi)禍,無法逃脫。以前我違背師保的教訓(xùn),當(dāng)初不懂責(zé)備自己;還望依靠您的匡救的恩德,謀求我的好結(jié)局。
孫臏和龐涓是同學(xué),拜鬼谷子先生為師一起學(xué)習(xí)兵法。同學(xué)期間,兩人情誼甚厚,并結(jié)拜為兄弟,孫臏稍年長,為兄,龐涓為弟。
有一年,當(dāng)聽到魏國國君以優(yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時(shí),龐涓再耐不住深山學(xué)藝的艱苦與寂寞,決定下山,謀求富貴。孫臏則覺得自己學(xué)業(yè)尚未精熟,還想進(jìn)一步深造;另外,也舍不得離開老師,就表示先不出山。于是龐涓一個(gè)人先走了。臨行,對孫臏說:“我們弟兄有八拜之交,情同手足。這一去,如果我能獲得魏國重用,一定迎取孫兄,共同建功立業(yè),也不枉來一回人世?!?/p>
龐涓到了魏國見到魏王。魏王問他治國安邦、統(tǒng)兵打仗等方面的才能、見識(shí)。龐涓傾盡胸中所有,魏王聽了,很興奮,便任命他為元帥,執(zhí)掌魏國兵權(quán)。龐涓確有本領(lǐng),不久便侵入魏國周圍的諸侯小國,連連得勝,使宋、魯、衛(wèi)、鄭的國君紛紛來到魏朝賀,表示歸屬。魏國君臣百姓,都十分尊重他、崇拜他。而龐涓自己,也認(rèn)為取得了蓋世大功,不時(shí)向人夸耀,大有普天之下、舍我其誰的氣勢了。
這期間,孫臏卻仍在山中跟隨先生學(xué)習(xí)。有一天,從山下來了魏國大臣,禮節(jié)周全、禮物豐厚,代表魏王迎取孫臏下山。孫臏以為是學(xué)弟龐涓以魏王名義請他共創(chuàng)大業(yè),很高興兩人的情誼并沒有失去,于是秉承師命,隨魏國使臣下山。其實(shí),請孫臏到了魏國,并非出于龐涓的推薦,而是一個(gè)了解孫臏才能的人向魏王講述后,魏王自己決定的。
孫臏到魏國,先去看望龐涓,并住在他府里。龐涓表面表示歡迎,但心里很是不安、不快:唯恐孫臏搶奪他一人獨(dú)尊獨(dú)霸的位置。
第二天兩人上朝。魏王問龐涓:“我想封孫臏先生為副軍師,與卿同掌兵權(quán),卿以為如何?”
龐涓最忌諱的就是這種情況,暗自咬牙。表面上卻說:“臣與孫臏,同窗結(jié)義,孫臏?zhǔn)浅嫉男珠L,怎么能屈居副職、在我之下?不如先拜為客卿,待建立功績后,直接封為軍師。那時(shí),我愿甘居孫兄之下?!?/p>
魏王聽罷,很滿意龐涓的為人,便同意了。其實(shí),客卿半為賓客,半為臣屬,不算真正的魏臣,自然沒有實(shí)權(quán),只空享一種較高的禮遇而已。
從此孫臏與龐涓朝夕相處。兩人論談兵法,龐涓時(shí)時(shí)因?qū)W識(shí)粗淺而無話可答,而孫臏卻誠心誠意為他講解介紹。龐涓自責(zé):“愚弟當(dāng)年也經(jīng)先生傳授,但近年忙于政務(wù),幾乎遺忘了。能不能把孫子兵書借我復(fù)習(xí)一遍?”
“此書經(jīng)先生講解后,只讓我看了三天,就收了回去,并無手本在此。”孫臏誠懇地說。
“吾兄還能全部憶出嗎?”龐涓問。
“基本能背下來?!?/p>
龐涓心里巴不得讓孫臏告訴他,但一時(shí)又不好開口、硬逼。但他下定決心:必須除掉孫臏!他心生一計(jì),便在一次私下聚談時(shí),問:“吾兄宗族都在齊國,現(xiàn)在我們二人已在魏國為官。為什么不把兄長家屬宗族也接來一起享福呢?”
孫臏掉下淚來:“天災(zāi)戰(zhàn)亂,我家親屬宗族早消亡殆盡了?!?/p>
“那么,兄長就不想念故鄉(xiāng)嗎?”
孫臏?zhǔn)驱R國人,而齊魏兩國一直敵對,所以孫臏只有忍隱思鄉(xiāng)之情:“人非草木,誰能忘本?只是現(xiàn)在既已做了魏臣,這事就不必提起了吧?!?/p>
半年之后,有一天,忽然有山東口音的漢子來找孫臏。那人說是齊國人,有孫臏堂兄孫平的書信帶來。信中語氣懇切、情感深重,最后再一次盼望孫臏早日歸來。
孫臏看罷,不覺流下淚來。熱情招待傳信人并寫了回信請他帶回去。不料這人根本不是齊國鄉(xiāng)親,而是龐涓的心腹家人。龐涓騙到孫臏回信,又仿其筆跡寫下假信,然后將此信交給魏王:“孫臏久有背魏向齊之心。近日又私通齊國使者。臣為忠于大王,忍痛割舍兄弟之情,現(xiàn)截取孫臏家信一封,請大王過目。”
“你看該怎么處理?”魏王問。
“孫臏才能不低于我,若放他歸齊,將對魏國霸業(yè)不利。所以……”龐涓沒說下去。
“殺掉他?”魏王一語道破。
“我與他畢竟是同學(xué)、兄弟,還是讓我再勸勸他。如若不成,以臣愚見,不如讓他成為不能行走、面有罪記的廢人。這樣,既成全我們弟兄的情分,又無后患?!?/p>
“照你的意思辦吧?!蔽和醯?。
龐涓回府,流著淚對孫臏說:“大王盛怒,判兄死罪。我力爭苦求,才免于一死。但要受刖刑及刺面?!睂O臏嘆了一口氣:“總算保住了性命,這全賴賢弟救助愚兄了!以后我定要報(bào)答的?!?/p>
龐涓于是掩面跑出大廳。不一會(huì)兒,來了行刑的劊子手,把孫臏綁起來按在地上,用尖刀剜剔下孫臏的兩個(gè)膝蓋骨。孫臏慘叫一聲,立刻昏了過去。
這時(shí),龐涓淚流滿面走進(jìn)來,親自為孫臏上藥、包裹,把他抱進(jìn)臥室,百般撫慰,無微不至地照料。
一個(gè)月之后,孫臏傷口基本愈合,但再不能走路,只能盤腿坐在床上,真成了廢人。
此時(shí),龐涓對孫臏更是關(guān)心體貼。倒使孫臏很過意不去了,總想盡自己所能為龐涓做點(diǎn)什么。開始龐涓什么也不讓他干,后來才說:“兄就把鬼谷先生所傳的孫子兵法十三篇及注釋講解寫出來吧,這也是對后世有益的善事!”孫臏知道龐涓也想全面學(xué)習(xí)這十三篇兵法,就高興地答應(yīng);而且從那天起,日以繼夜地在木簡上寫起來。
一個(gè)照顧孫臏起居的小男孩兒與龐涓一貼身衛(wèi)士講,是否求龐將軍讓孫先生休息幾天,那個(gè)衛(wèi)士道:“龐將軍只等孫臏寫完兵書就要餓死他呢!還會(huì)讓他休息?”
小男孩兒一聽,大驚,偷偷把這消息告訴了孫臏。孫臏身心一下子涼透了!
第二天,孫臏當(dāng)著小孩兒及兩個(gè)衛(wèi)士的面忽然大叫一聲,昏倒在地,大嘔大吐,兩眼翻白、四肢亂顫。過了一會(huì)兒,醒過來,卻神態(tài)恍惚,無端發(fā)怒,推翻了書案桌椅,掃掉了燭臺(tái)文具,接著,抓起好不容易寫成的部分孫子兵法,一齊扔到火盆里。
人們慌忙把他救起,他仍神志不清地又哭又罵。那些書簡則已化成灰燼,搶救不及。
小男孩兒趕忙向龐涓報(bào)告。
龐涓急慌慌跑來,只見孫臏滿臉吐出之物,臟不忍睹;又爬在地上,忽而磕頭求饒、忽而呵呵大笑,完全一副瘋癲狀態(tài)。見龐涓進(jìn)來,孫臏爬上前,緊揪住他的衣服,連連磕頭:“鬼谷先生救我!鬼谷先生救我!”
龐涓使勁甩開他臟兮兮的痙攣的手,心里疑惑。懷疑孫臏?zhǔn)茄b瘋,就命令把他拽到豬圈里。孫臏渾身污穢不堪,披頭散發(fā),全然不覺地在豬圈泥水中滾倒,直怔怔瞪著兩眼,又哭、又笑……
龐涓又派人在夜晚、四周別無他人時(shí),悄悄送食物給孫臏。孫臏一把打翻食物,猙獰起面孔,厲聲大罵:“你又要毒死我嗎?”來人撿起豬糞、泥塊給他。孫臏接過來就往嘴里塞,毫無感覺的模樣。
龐涓這時(shí)才有些相信孫臏?zhǔn)钦姣偭耍瑥拇巳螌O臏滿身糞水地到處亂爬,但仍命令:無論孫臏在什么地方,當(dāng)天必須向他報(bào)告。
這時(shí),當(dāng)初向魏王推薦孫臏的人把孫臏的境遇告訴了齊國大將田忌,又講述了孫臏的杰出才能。田忌把情況報(bào)告了齊威王,齊威王要他無論用什么方法,也要把孫臏救出來,為齊國效力。于是,田忌派人到魏國,乘龐涓的疏忽,在夜晚用一人扮作瘋了的孫臏把真孫臏換了出來,脫離龐涓的監(jiān)視,然后快馬加鞭迅速載著孫臏逃出了魏國。龐涓發(fā)現(xiàn)時(shí),已經(jīng)晚了。
孫臏到了齊國,齊王十分敬重。田忌更是禮遇有加。孫臏的智謀尤其令齊國君臣嘆服。
在孫臏逃走后不久,龐涓又興兵進(jìn)攻趙國,打敗了趙國軍隊(duì),并圍住趙的都城邯鄲。趙國派人到齊國求救。
于是齊王命田忌為將;孫臏暗中協(xié)助田忌,為他出謀劃策。田忌起兵,要直奔邯鄲解趙國之圍。孫臏勸止,道:“我遠(yuǎn)途解趙國之圍,將士勞累,而魏軍以逸待勞。而且趙將不是龐涓對手,等我們趕到,邯鄲可能已被攻破。不如直襲魏國的襄陵,而且一路有意宣揚(yáng)讓龐涓得知。他必棄趙而自救。這樣,我則以逸待勞,形勢就大不同了!”
田忌覺得有理,便按計(jì)行事。結(jié)果,不費(fèi)吹灰之力使邯鄲脫離了危險(xiǎn);又在龐涓率部回救途中,正疲憊不堪時(shí),大勝魏軍,使之死傷兩萬余人。
直到這時(shí),龐涓才知道孫臏果然在齊國與自己為敵。為此日夜不安,想出一條離間計(jì),令齊王罷免了孫臏的軍師之職。
龐涓大喜:“孫臏不在,我可以橫行天下了!”不久,就又統(tǒng)兵攻侵韓國,韓國自知不能取勝,派人到齊國求救。
恰恰齊威王逝世,其子齊宣王繼位,知道田忌、孫臏冤枉,又恢復(fù)了他們的職位。便命田忌、孫臏統(tǒng)兵,伺機(jī)救韓。
到了韓魏已打了段時(shí)間后,齊軍又按孫臏謀劃:不救韓,而襲魏國首都大梁。
龐涓聞?dòng)崳┨缋?,大罵孫臏狡猾,發(fā)誓與齊軍決一死戰(zhàn),于是氣沖沖率師迎戰(zhàn)齊軍。
龐涓提兵趕到魏國,齊軍已撤離。龐涓決心與孫臏拼個(gè)你死我活,拼命追擊。追擊前,他派人去數(shù)齊軍營壘中的灶跡,一聽竟有十萬之多,吃了一驚:“齊軍人多,我們不可輕敵!”待追了一天,再數(shù)齊軍遺下灶跡,只剩五萬了。龐涓大喜:“齊兵厭戰(zhàn),更聞風(fēng)喪膽,逃亡過半了!快追!”及第三天,齊軍只有三萬個(gè)灶了。龐涓再也抑制不住沖動(dòng),下令:“不顧一切,盡快趕過去,務(wù)必活捉孫臏”自己更披甲執(zhí)戈,親自率二萬輕騎,日夜兼程追擊齊軍。
再說孫臏,在計(jì)算日程、地點(diǎn)后,他在馬陵道設(shè)下埋伏。馬陵道,是夾在兩山間的峽谷,進(jìn)易出難。孫臏又讓人在道中一棵大樹上刮下大片樹皮,用墨寫上六個(gè)大字:“龐涓死此樹下”,然后在附近安排五千弓弩手,命令:“只看樹下火把點(diǎn)亮,就一齊放箭!”
龐涓趕到馬陵道,已黃昏時(shí)分。士兵報(bào)告:“前面谷口,有斷樹亂石堵住道路了!”龐涓大喜:“這說明敵軍畏懼,而且馬上要追上他們了!快,搬開障礙,沖鋒!”說罷,一馬當(dāng)先,率部隊(duì)沖入峽谷。
正快速前進(jìn),忽然被一棵大樹擋住去路,隱約見到樹身有字跡。龐涓令人點(diǎn)亮火把,親自上前辨認(rèn)樹上之字。及看清,立刻大驚失色:“我中計(jì)了!”話音未落,一聲鑼響,萬弩齊發(fā),箭如驟雨,龐涓渾身上下像刺猬一樣,“撲通”栽倒在地,嗚呼身亡。
龐涓以害人始,以害己終。搗鬼有效,但畢竟有限,這就是孫臏與龐涓故事給后人的啟示。其實(shí)這就是功利心在作怪。一個(gè)人如不徹底除掉功利思想,即使他能輕視富貴榮華而甘愿過清苦的生活,最后仍然無法逃避名利的誘惑。名利乃身外之物,而最大的、最永久的財(cái)富就是我們的雙手以及我們的健康。擁有這些財(cái)富,我們就擁有一切。人生如夢,彈指一揮間,因此在這個(gè)過程中,要堅(jiān)定正直做人的信念,才能成就大的功業(yè)。
另外,古人云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”孫臏,被自己所信賴的朋友背叛,遭受精神上的打擊;膝蓋被挖掉,遭受身體上的重創(chuàng)。盡管孫臏遭此戕害,蒙受奇恥大辱,卻大難不死,并不墜鴻鵠之志,立誓以自己的滿腹才學(xué)和韜略,報(bào)一箭之仇,最終成為了一位偉大的軍事家。所以在面對困難時(shí),不要因?yàn)橐粫r(shí)的失利放棄自己的志向,只有勇于挑戰(zhàn)的人,才能取得成功。
皋陶曰:“寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。彰厥有常吉哉!”
皋陶說:“寬大為懷又講究原則,處世柔和又有能力,嚴(yán)謹(jǐn)恭敬而不太冷漠,處亂不驚且做事謹(jǐn)慎,外表柔順而內(nèi)心剛強(qiáng),性情率真卻很溫和,不拘小節(jié)但簡潔廉正,外在剛健而內(nèi)里充實(shí),為人勇敢且有正義感。要重用具備這九種品德的人??!”
楚國有一件叫作和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽說后,表示愿意用15座城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國,如果趙國得到秦國的城邑,就將和氏璧留在秦國,反之,一定完璧歸趙。藺相如到秦國后,將和氏璧獻(xiàn)上,秦昭王大喜,卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說:“趙王擔(dān)心秦國自恃強(qiáng)大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來,以示對秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢,毫無交割城邑的誠意,現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎?!?/p>
藺相如
秦昭王無奈,只得劃出15座城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過是假意應(yīng)付,便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日,再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。
藺相如完璧歸趙的第二年,趙惠文王十七年(前282年),秦借口趙不跟它聯(lián)合攻齊,派兵攻下趙的兩座城池。趙惠文王十八年(前281年),秦兵侵趙,攻下石城(約當(dāng)今河南林縣西南)。趙惠文王十九年(前280年),秦將白起率軍攻趙,取光狼城(約當(dāng)今山西高平縣西),斬殺趙國三萬人。秦在對趙進(jìn)行軍事威脅的同時(shí),又在外交方面迫使趙國屈服。趙惠文王二十年(前279年),秦王派使者通知趙王在西河外澠池(今河南澠池縣西)地方做友好會(huì)見。趙王畏懼秦國,想要辭謝不去。廉頗、藺相如兩人商量之后對趙王說:“大王不去赴會(huì),顯得我們趙國軟弱、膽怯?!庇谑勤w王決定去和秦王相會(huì),帶藺相如同行。廉頗送到國境上,與趙王訣別時(shí)約定說:“大王出發(fā)之后,估計(jì)來回路程及會(huì)見的禮節(jié)完畢,前后不過三十天。要是過了三十天還沒有回來,就請讓我們立太子為王,用以斷絕秦國扣留您作為要挾的念頭。”趙王答應(yīng)了。
趙王到了澠池與秦王相會(huì)。席上,秦王酒喝得很暢快的時(shí)候,對趙王說:“我聽說您喜歡彈瑟,請彈一曲給我聽聽?!壁w王就在筵席上彈了一曲。秦國的史官走上前來,寫道:“某年某月某日,秦王與趙王會(huì)飲,命令趙王彈瑟。”藺相如上前對秦王說:“趙王聽說秦王擅長秦國的音樂,現(xiàn)在我奉獻(xiàn)盆缶,請秦王敲敲以相娛樂。”秦王怒,不肯答應(yīng)。藺相如捧著盆缶上前,跪著獻(xiàn)給秦王。秦王還是不肯敲。藺相如說:“我跟大王的距離不滿五步,大王要是不答應(yīng)我的請求,我可要把頸上的血濺到大王身上了!”秦王的侍衛(wèi)們要?dú)⑻A相如,藺相如瞪起眼睛,大聲呵斥他們,嚇得那些人直向后退。秦王很不高興,只得勉強(qiáng)在缶上敲了一下。藺相如回頭叫趙國的史官寫道:“某年某月某日,秦王為趙王擊缶?!鼻貒娜撼颊f:“請趙王送十五座城給秦王作為獻(xiàn)禮?!碧A相如也說:“請秦王把國都咸陽送給趙王作為獻(xiàn)禮?!敝钡骄企弁戤叄厥冀K不能占趙的上風(fēng)。趙國調(diào)集了大軍提防秦國進(jìn)犯,秦國也不敢有什么舉動(dòng)。
趙王看藺相如這么能干,就封他為“上卿”(相當(dāng)于后來的宰相)。趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想:我為趙國拼命打仗,功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴,有什么了不起的本領(lǐng),地位倒比我還高!他越想越不服氣,怒氣沖沖地說:“我要是碰著藺相如,要當(dāng)面給他點(diǎn)兒難堪,看他能把我怎么樣!”
廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐他手下的人,叫他們以后碰著廉頗手下的人,千萬要讓著點(diǎn)兒,不要和他們爭吵。他自己坐車出門,只要聽說廉頗打前面來了,就叫馬車夫把車子趕到小巷子里,等廉頗過去了再走。
廉頗手下的人,看見上卿這么讓著自己的主人,更加得意忘形了,見了藺相如手下的人,就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個(gè)氣,就跟藺相如說:“您的地位比廉將軍高,他罵您,您反而躲著他,讓著他,他越發(fā)不把您放在眼里啦!這么下去,我們可受不了?!?/p>
藺相如心平氣和地問他們:“廉將軍跟秦王相比,哪一個(gè)厲害呢?”大伙兒說:“那當(dāng)然是秦王厲害。”藺相如說:“對呀!我見了秦王都不怕,難道還怕廉將軍嗎?要知道,秦國現(xiàn)在不敢來打趙國,就是因?yàn)閲鴥?nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎,兩只老虎要是打起架來,不免有一只要受傷,甚至死掉,這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機(jī)會(huì)。你們想想,國家的事兒要緊,還是私人的面子要緊?”
藺相如手下的人聽了這一番話,非常感動(dòng),以后看見廉頗手下的人,都小心謹(jǐn)慎,總是讓著他們。
藺相如的這番話,后來傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。于是他脫下戰(zhàn)袍,背了一捆荊條,直奔藺相如家。藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來,雙手捧著荊條,請?zhí)A相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著他的手請他坐下。